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思想道德修养
与法律根底;绪论;怎样处理好理想与现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系,怎样做人,做什么样的人,怎样的生活才有意义,怎样的人生追求才有价值……这一系列的人生课题,都需要同学们观察、思索、实践、选择,同时也需要思想上的教育和引导。;教学内容;第一节适应人生新阶段;;
;在中学阶段,学生伏案学习;在大学里,他需要站起来,四面观望。
—英国哲学家
怀特海
;生活环境的变化;社会活动的变化;
;三、树立新的学习理念;1972年,联合国教科文组织的报告?学会生存——教育世界的今天和明天?提出了“终身教育〞、“终身学习〞和“学习化社会〞三个根本概念,从此,终身教育、终身学习、迈向学习化社会成为世界主导性的教育思潮。
日本提出要建立“终生学习的社会〞。
美国以学习化社会为目标,力图尽快把美国改造成“学习之国〞。
中国1999年教育部颁发?面向21世纪教育振兴行动方案?,提出“构建知识经济时代人们终身学习体系〞,到2021年“根本建立起终身学习体系〞。;终身学习理念具有五个特点;
;业精于勤,
荒于嬉;
行成于思,
毁于随。
〔唐〕韩愈?进学解?;在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。;严谨;;求实;1916年,茅以升考上清华大学后到美国康奈尔大学学习,一年后获得硕士学位。然后到匹斯堡桥梁公司做工人,工作了一年半,但同时天天晚上去加利基理工学院上夜校。他的求实的学风,他的持之以恒,1919年他成为这个学校历史上第一个工学博士。
;创新;诺贝尔物理奖获得者朱隶文在接受?中国青年报?记者采访时说过“科学的最高目标是要不断发现新的东西,因此,要想在科学上取得成功,最重要的一点就是要学会用与别人不同的方式、别人忽略的方式来思考问题〞。;两个疑问;解答之一:;解答之二:;;2、“钱学森之问〞
;;案例:南方科技大学〔去行政化〕高教改革“试验田〞;第二节肩负历史新使命;一、认识当代大学生的???史使命;作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务,至于你是否意识到这一点,那都是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的联系而产生的。;(一)在新的起点上继往开来;;面临世界科技文化开展的挑战;诺贝尔科学奖是全世界公认的代表根底科学研究的最高水平。前苏联得奖是39人,捷克是41人,波兰是46人,印度是30人,巴基斯坦是29人。我国建国已57人,有两千多万科研人才,至今与诺获无缘。这对当代大学生又一个严峻挑战。;今日的世界科技开展突飞猛进,知识信息快速增长,知识的更新期大大缩短,全球每天光是各种日报就出现一万多种,高达5亿多份,每年出版的杂志一千万多种。科技开展日新月异,知识信息快速增长。;面临复杂多变的国际环境的挑战;面临新世纪新阶段我国开展任务的挑战;二、明确当代大学生的成才目标;德是人才素质的灵魂;案例;智是人才素质的根底;体是人才素质的条件;美是人才素质的重要内容;;〔二〕社会主义市场经济
对大学生成才的新要求;三、塑造当代大学生的崭新形象;第三节学习和实践;第三节学习和践行社会主义核心价值体系;重点内容;;
八荣八耻
;一、学习和实践社会主义荣辱观的重要意义;一、学习和实践社会主义荣辱观的重要意义;二、把握社会主义荣辱观的科学内涵;“以效劳人民为荣、以背离人民为耻〞;丛飞,参与400多场义演,捐款300多万元,收养、资助178个山区的孩子读书。;有这样一个歌手,有这样一个志愿者,当他自己还没有当父亲的时候,他就用父亲那样的眼神看着那么多的孩子,孩子的眼神让他心动让他行动,他的名字很让人产生这样的联想,他叫“丛飞〞,丛让我们看到了两个人站在大地上需要互相支撑,互相温暖。
;有的人;“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻〞;;“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻〞;“以团结互助为荣、以损人利己为耻〞;;“以老实守信为荣、以见利忘义为耻〞;“人以欺诈为计,我以不欺为计,我日兴而彼日损。〞——山西富商樊现;美籍日本学者福山:?信任:社会美德与创造经济繁荣?——一个社会当中的信任,是该社会数千年文明的结果,造就有些社会成员信任度较高,有些社会成员信任度较低,但是每个社会都享有一定程度的信任,但是一旦被打碎,想恢复的话是很难的。
诺贝尔经济学奖得主布坎南认为,在传统农业社会里,道德世界的核心是忠诚,商品社会里道德世界的根本准那么是
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