《劝学》复习课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册+.pptxVIP

;易错字挖空;君子曰：学不可以（）。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，（）以为轮，其曲中规。虽有（）（），不复挺者，??使之然也。（）木受绳则直，金就（）则（），君子博学而日参省乎（），则知明而行无过（）。????????

吾尝终日而思矣，不如（）（）之所学也；吾尝（）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，（）非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者（）。假（）马者，非利足也，而（）千里；假舟（）者，非能水也，而绝江河。君子（）非异也，善假于物也。?;积土成山，风雨兴焉；积水成渊，（）龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（）不积（）步，无以（）千里；不积小流，无以成江海。（）（）一跃，不能十步；（）马十（），功在不舍。（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可（）。（）无爪牙之???，筋骨之强，上食（）土，下饮黄泉，用心一也。（）六（）而二（），非蛇（）之穴无可寄托者，用心（）也。;理解性默写;1.王充在《论衡》中有言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子《劝学》中的“_________________，_________________”八个字与之意思相近。

2.为了论述学习和思考的关系，孔子在《论语》中教导弟子：“学而不思则罔，思而不学则殆。”而在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：“___________，_____________。”

3.《荀子·劝学》中，表明君子并非天资过人，只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足的两句是“_________________，_________________”。

4.曾子曰：“吾日三省吾身。”《劝学》中，“_______________，_______________”两句同样说明了自我反省对学习的重要性。;5.荀子在《劝学》中，“_______________”分别明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因，“_________________”指出了螃蟹心意浮躁的表现。

6.《劝学》中，作者通过“____________，___________”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。

7.儒道两家都曾用行路形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；《劝学》中则说“_____________，_____________”。

8.荀子《劝学》中“_________________，_________________”两句，通过“木”和“石”的变化进一步说明了客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。;9.荀子《劝学》中以“良马”为反例，强调学习必须持之以恒的句子是：“________________，________________”。

10.古诗文中有许多借描写“风雨”来抒发感情的名句，而《劝学》中则用“_________________，_________________”来形象地论述积累的重要性。

11.在荀的子《劝学》中，以“雕刻打磨”为例，从反面说明了坚持学习的重要性的句子是：“_____________，_____________”。

12.荀子在《劝学》中用君子跟别人没什么两样，来论证学习必须善于利用外物的句子是：“____________，____________”。;答案

1.锲而不舍，金石可镂

2.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

3.君子生非异也，善假于物也

4.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣

5.用心一也；非蛇鳝之穴无可寄托者

6.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

7.故不积跬步，无以至千里

8.故木受绳则直，金就砺则利

9.骐骥一跃，不能十步

10.积土成山，风雨兴焉

11.锲而舍之，朽木不折

12.君子生非异也，善假于物也;通假字;???以为轮，其曲中规（“??”通“煣”，用火烤使木弯曲）

知明而行无过（“知”通“智”，智慧）

君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋）

虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”）;一词多义;1.于：

（1）寒于水?（比）

（2）善假于物也?（介词，不译。引进作用）

（3）取之于蓝?（从）

2.焉：

（1）风雨兴焉（兼词，“于之”，意为在这里）

（2）圣心备焉（语气词）

;3.而：

（1）君子博学而日参省乎己?（递进关系，并且）

（2）则知明而行无过矣?（修饰）

（3）终日而思矣?（表修饰）

（4）而见者远?（表转折）

（5）锲而舍之?（表假设或承接）

（6）积善成德，而神明自得（表原因）

（7）青，取之于蓝而青于蓝（连词，表转折关系，却）

（8）锲而不舍（表修饰）;4.?假