第12课《近代西方民族国家与国际法的发展》PPT课件.pptx

第12课近代西方民族国家与国际法的发展

所谓民族国家，是欧洲中世纪后期出现并在资产阶级时代普遍形成的国家形式，是以民族为基础的主权国家。它必须具备两个重要的因素，即国家主权与民族一体性。特征：由单一民族或多民族组成，主权独立，有确定的领土疆域、统一的国内市场和国民经济，有全民族通用的语言和国民的文化认同。中世纪时,大多数人认为自己首先是基督教徒,其次是某一地区的居民,只是最后——如果实在要说的话——才是法兰西人或英吉利人。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

一、近代西方民族国家的产生为什么中世纪的西欧人国家观念和民族意识淡薄？政治上：经济上：思想上：封君封臣制，封建主在各自的领地内独立行使权力，封建割据势力强大。封建庄园制，自给自足，与外界联系小。基督教控制着人们的精神世界，宣扬普世价值。封建等级制（11世纪）封建主层层分封，各封建主只服从自己上级封建主，与其他封建主没有依附关系，国王世纪权力有限。中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感而言，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教的。——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》

材料一：1455年至1485年，英国金雀花王朝的两个分支兰开斯特王朝(HouseofLancaster)和约克王朝(HouseofYork)之间发生内战，在这场战争中，两大家族同归于尽，大批封建旧贵族在互相残杀中或阵亡或被处决。材料二：城市作为手工业和商业中心，如同四处开放的花朵。“为了维护自身的利益、营造一个有利于城市经济发展的环境，城市市民阶层必须展开反对封建贵族的斗争。这一点与封建王权打击割据势力、加强集权的努力不谋而合，因此，共同的利益把王权与城市的命运系在了一起。”——李堃（2）经济：欧洲资本主义萌芽和城市的发展，需要强大王权的保护（1）政治：15世纪前后，西欧国家的封建割据势力遭到削弱，中央集权加强1、专制王权国家的形成新兴资产阶级与王权达成联合（3）思想：文艺复兴、宗教改革打击了教会势力，强化各国世俗权力，国家和民族认同观念日益显现

代表国家1534年,英国颁布《至尊法案》，规定国王是英国教会的首脑，建立民族教会——英国国教。至此，摆脱罗马教廷的控制，王权与教权合一，建立起国王的专制统治。亨利八世(1491年6月28日-1547年1月28日)自号太阳王。执政前就决心凭借君权神授观念强化绝对君主制。亲政后，立即宣布僧侣会议必须听命于国王，各大臣非经国王同意不得发布任何政令。法国王权达到顶峰。法王路易十四（1638年9月5日-1715年9月1日)②法国王权达到顶峰①英国王权专制统治建立扩展：欧洲国家纷纷成为专制王权国家。

特征朕乃君主，故可以为所欲为。——（普鲁士）腓特烈·威廉一世国王之于人民，雨水之于大地。——西班牙格言路易十四（1643—1715）宣称“朕即国家”——齐世荣《世界史》近代卷①国王即国家腓特烈三世（1439-1493）1439年被选为德意志国王，是德意志最后一个由教皇加冕的皇帝。1477年，其子马克西米连和与勃艮第公爵大胆查理的女儿玛丽结婚，奥地利由此获取了勃艮第在尼德兰的大片领地，一举成为欧洲强国，哈布斯堡王朝此后通过联姻几乎统一了整个西欧，由此诞生了一句名言：“让其他人去发动战争吧，你只需和奥地利一起，享受婚姻。”②版图因为国王的婚姻或者继承关系发生改变

西欧封建社会政治制度的演变历程（11——17世纪）封建等级制（11世纪）等级君主制（13世纪下半叶）君主专制（专制王权）（15世纪下半叶）路易十四世俗王权与基督教会的权力长期并立、合作、冲突（国王借助贵族和市民的力量，并在一定程度上分享权力）。国王实行专制统治，摆脱教会控制，教权开始依附于王权。

专制王权国家分裂割据新兴资产阶级与王权结盟，寻求统一拥戴国王专制横行阻碍发展抛弃国王、推动革命民族国家国家主权与民族一体性专制王权国家=民族国家？专制王权国家民族国家认同主体国民身份政体专制王权国家：国家权力掌握在国王一个人手里，他的命令就是至高权威国王（个人）臣民专制国家（共同体）公民民主

那时,天主教徒认为《圣经》必须用拉丁文写,用别的语言来翻译《圣经》是亵渎神圣的行为。我的祖上在英国时曾得到一部英文版的《圣经》…………每次读《圣经》前,都会把门窗关得严严实实的,还要派家里的一个孩子守在门口放哨,只要看到教会法庭的官吏走来,便立刻跑回家报信。[美]富兰克林等著《美利坚开国三杰书》①英语：13世纪，以伦敦方言为基础形成的英语出现在英国官方文件中，英语开始逐渐成为英国人广泛使