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思乡的诗句——《夜雨寄北》

篇1：思乡的诗句——《夜雨寄北》

《夜雨寄北》原文

君问归期未有期，

巴山②夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却③话巴山夜雨时。

《夜雨寄北》解释

①选自《李义山诗集》。李商隐(约813-约858)，字义山，号玉溪生[1]，又号樊南生。怀州河内(现在河南沁阳)人。唐代诗人。这首诗是寄给妻子(或友人)的。当时诗人在巴蜀，妻子(或友人)在长安，所以说“寄北”。在下雨的夜晚，诗人独自一人在外乘凉不由地惦念家中的妻子(或友人)和与妻子(或友人)共同修剪烛芯的情形。

②巴山：泛指巴蜀之地。

③却：还，再。

何当：何时能够。

池：水池。

期：期限。

《夜雨寄北》译文

你常常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来;

巴蜀地区秋夜里下着大雨，池塘里涨满了水。

何时你我能重新相聚，在西窗下同你一起剪烛夜谈;

再来叙说今日巴山夜雨的情景呢?

《夜雨寄北》赏析

《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻希望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对比，又体现时间的回环跳动。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以其次句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的奇妙诗句。

《夜雨寄北》简介

李商隐(约8或8~约858年)，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐闻名诗人。幼年丧父,跟随堂叔学习经书和文章,16岁就以古文知名.开成二年中进士,曾先后担当过秘书省校书郎,宏农县尉,做过短期的盐铁推官.他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

篇2：思乡诗：《夜雨寄北》

年月:唐:李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【注解】：

1、巴山：在今四川省南江县以北。

2、共翦西窗烛：翦同剪;在西窗下共剪烛蕊。

3、却话：重头谈起。

【韵译】：

你问我回家的日子，我尚未定归期;

今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。

何时你我重新聚首，共剪西窗烛花;

再告知你今夜秋雨，我苦痛的情思。

【评析】：

这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。语浅情深，含蓄隽永，脍炙人口，余味无穷。

有人考证，以为此诗是于大中五年(851)七月至九月间入东川节度使柳中郢梓州幕府时作。其时义山妻王氏已殁(王氏殁于大中五年夏秋间)。为此，以为此诗是寄给长安友人。但义山入梓幕，与其妻仙逝，均在大中五年夏秋之际，即使王氏仙逝居先，义山诗作在后，在当时交通堵塞和信息不灵的时代，也是完全可能的。

就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵;作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。

简介：

李商隐(约813—约858)，字义山，号玉溪(谿)生，又号樊南生，汉族人，原籍怀州河内(今河南沁阳)，祖辈迁荥阳(今河南郑州荥阳市)，唐代诗人，是晚唐最精彩的诗人之一。

李商隐是晚唐闻名诗人。邠国公杜悰的表兄弟。19岁因文才深得牛党要员天平军节度使令狐楚的赏识，引为幕府巡官。25岁进士及第。26岁受聘于泾源节度使王茂元幕，辟为书记。王茂元爱其才，招为婿。他因此遭到牛党的排斥。李党知道后，李商隐便在牛李两党争斗的夹缝中求生存，辗转于各藩镇之间当幕僚，郁郁而不得志，后潦倒终生，46岁便愁闷而死。

晚唐诗歌在前辈的光线照射下有着大不如前的趋势，而李商隐却又将唐诗推向了又一个高峰，是晚唐闻名的诗人，杜牧与他齐名，两人并称“小李杜”。李商隐又与李贺、李白合称

“三李”。与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新颖，风格秾丽，尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝