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国宝级文物后母戊鼎，还存在着3大未解之谜

出土于河南安阳殷墟的后母戊鼎，在我国是一件妇孺皆知的国宝

级文物。它出土70多年以来，先后逃过了被拆解的命运，躲过了抗日

战争的炮火和文物迁台的危机。它从安阳殷墟开始，辗转南京博物院、

中国历史博物馆和国家博物馆，走过了一条曲折的世纪之路。围绕这

件“镇国之宝”，至今还存在着许多争议和未解之谜。

国家博物馆后母戊鼎

一、“后母戊鼎”和“司母戊鼎”之争

1939年，后母戊鼎在河南安阳殷墟出土。由于当时处于民国时期，

军阀混战导致学术研究停滞，后母戊鼎一直被称为“商朝大铜炉”，

这是安阳当地人给它取得的名字。1959年，后母戊鼎从南京博物院被

送到国家博物馆，著名的历史学家和文字学家郭沫若先生，根据鼎内

铭文将其命名为“司母戊大方鼎”。他考证“戊”就是商王武丁的王

后，“司”是“祭祀”的意思，这是她的儿子制作的祭祀礼器。

从此以后，“司母戊鼎”成为这件国宝级文物的正名，在全世界

范围内通用，写进了中小学校的教科书中，一直被使用了50余年。

2011年，国家博物馆公开展览时将“司母戊鼎”改名为“后母戊鼎”，

在社会上引起了轩然大波。其实，主张“后母戊鼎”的观点从20世纪

70年代就出现了。

后母戊鼎铭文

1976年，我国考古学家在河南安阳殷墟的妇好墓出土了“后母辛

鼎”。妇好是商王武丁的另一位王后，“后母”应该是“母亲的身份

是王后”的意思。考古学是一门严禁的科学，学术界自然不会随意修

改国宝的名称。专家们基于的理由主要有3点：

1.商朝金文有“正写”和“反写”的特点，“司”反过来就是

“后”。

2.在有关妇好的一篇甲骨文卜辞中，同一占卜内容前后出现了

“司”和“后”两种写法，证明它们是同一个字。

商朝甲骨文卜辞

3.考古学家在商朝的15万片甲骨中，已经发现了90多个“后”

字。结合上下文内容，“王后”的观点更为合理，如果是“祭祀”的

意思，部分内容解释不通。

二、后母戊鼎的一只鼎耳是仿制的

作为一件重要的国宝级文物，竟然不是原装的？这是千真万确的

事实。1939年，河南安阳村民吴培文在家族墓地中发现了后母戊鼎，

北京最大的古董商出20万大洋向其收购。为了便于运输，古董商要求

吴培文将后母戊鼎拆解为8块。可是，吴家人花了3天时间，用坏了

30多根锯条，也只锯出了一个小豁口。于是，他们使用铁锤，费了九

牛二虎之力才将2只鼎耳砸掉。由于拆解难度太大，这次交易最终没

能达成。

后母戊鼎的鼎耳

于是，吴培文将后母戊鼎埋藏在地下，躲过了抗日战争的炮火。

1946年，当地军阀根据线速挖出后母戊鼎，运送到了南京文物考古所。

从当时留下的照片资料中我们可以看到，后母戊鼎是没有鼎耳的。新

中国成立后，后母戊鼎最初保存在南京博物院。1955年，南京博物院

派人经过多方寻找，也只找回了1只鼎耳，无奈只能仿制了另外1只，

对其进行了复原。半个多世纪过去了，后母戊鼎的另外一只鼎耳仍然

杳无音信，这实在是一个巨大的遗憾。

三、后母戊鼎是否最大的青铜器

可能您不知道，后母戊鼎的重量曾经也是一个谜。在80年代出版

的小学教科书中，后母戊鼎的重量被标注为875公斤，这个数据来自

20世纪50年代的一次称重，使用的工具是当时常见的磅秤。但到了

1994年，国家计量院使用先进的瑞士电子秤，测出后母戊鼎的重量为

832.84公斤。为什么前后少了40多公斤呢？有一种说法认为，上世

纪50年代称重时，没有注意到后母戊鼎的四足是中空的，里面淤积了

几十公斤的泥土。

后母戊鼎称重

那么，800多公斤的后母戊鼎是最大的青铜器吗？答案为“也是，

也不是”。

我国考古学家曾经在河南安阳殷墟的青铜器作坊遗址中，出土了

巨大的“鼎足”范具。用这种范具铸造的青铜鼎，其大小和重量都远

远超过了后母戊鼎。另外，后母戊鼎的主人只是商王武丁的3位王后

之一，按照商朝人的等级观念，祭祀商王的青铜器应该更为巨大。因

此可以肯定，在商朝时期，后母戊鼎不可能是最大的青铜器。

殷墟妇好墓

为什么又说“是”呢？那是因为，按照历史事实推测，后母戊鼎

极有可能是现存最大的青铜器了。

公元前11世纪，好大喜功的商纣王四处征伐、滥用民力，虽然商

朝获得了极大发展，疆域