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仿以入境，创新为继

仿，这个字拆成两半即为他人之方，也许这个字在许多人眼里是那样的拙劣不堪。的确，殊不见那画虎类犬的马援二侄与效颦不成的东施总被我们拿来当作笑料看待？但是我们似乎忘记了孝文帝改革的北魏雄风，忘记了武灵王“胡服骑射”以成大业，忘记了南宋官窑习北宋汝窑所得的天青碧翠……凝眸于历史的罅隙，模仿又怎非曰“成”。

仿成者以入境，而后曰创新，方为继。

仿，是创新之本。纵观历史河流，我们见过多少空想成功，空谈创造的事：莫尔等人空想社会主义的乌托邦，纸上谈兵不基于实战的马服子……我们不难发现他们共同的错误——不从现实中仿而出新，而是凭幻想与“理论可行”高谈阔论。而无论是“亦楷亦隶”所成的板桥体，还是以剑鱼为形的潜艇，亦或是习于飞鸟的战机，他们最初都是以仿为本，以仿来开启创新之路。

仿为径，径通创新。在仿而成后是更进一步的境界。取仿之长，去仿之短，这离创新又接近了不少。我国于风雨兼程路走过70余载光阴，始终以特色社会主义为指导思想。是的，我们目睹苏联的解体和许多小国的放弃而至于改，最终成就了中国特色的社会主义，造就了今日吾辈的幸福生活。我们没有一味模仿而是自思求变，因为我们深谙善仿者可成新的道理，并如一施行。

仿非至道，创新终为开继。这就如同书法之道，入帖摹得他人意，出帖成体抒吾心。总是跟随他人的脚步，依赖别人的尾灯来照亮自己前进的路，那么我可以断定你在此道上的成就到此为止，永远无法突破，无法触碰“至臻”之壁，唯有用今之仿而创后之新，才是最终的答案。毕加索在习得如此多的美术技巧后不仅将目光停留在综合运用上，他更进一步创造属于自己的风格。酷海格在舞曲的耳濡目染下不止求成为一个优秀的打碟人，他跟随节奏妙语连珠，一口吐出一个颠覆乐坛的嘻哈盛世。我国无数科研工作者没有停滞于GPS，而是潜心用更新的逻辑塑得“北斗”。如此可观若欲为继者，为达者，为先者，那么不依赖“仿”而成新是重要的条件。

仿为基，亦是创新的先决条件，无论做什么事，你都需要通过仿来入境，而若还想更进一步，那便得浸淫此道，终能创新，继往开来。吾辈青年亦应以此为志，在未来自己的行业发光发热，为国贡献！