内蒙古巴彦淖尔市临河区第三中学2024—2025学年高二上学期月考2语文模拟试卷（含答案）.pdfVIP

临河三中2024-2025学年高二第一学期月考二模拟试题③宋代学者王应麟指出“辞非止言语，今之文，古所谓辞也。”其实早在他之前的

学者已经不把“辞”单纯地解释为言语了。南朝文学评论家刘勰第一次从文学创作者的

一、现代文阅读(33分)

角度在《文心雕龙·祝盟篇》阐发了“修辞立其诚”。《祝盟篇》里提“凡群言发华，

(一)现代文阅读I(本题4小题，18分)

而降神务实，修辞立诚，在于无愧”，是说创作祝盟时语言文字要务实立诚，无愧于心，

阅读下面的文字，完成下列小题。

无愧于天，无愧于神。其实不仅仅创作祝盟文时要如此，创作其他文类时又何尝不是如

材料一

此？《文心雕龙》全篇的理论宗旨即是要求创作者从自身出发挖掘自己的创作才能和

①“修辞立其诚”语出《周易》，原指君子要注重文化修养，做到立身诚实，后引

创作潜力，创作出独具文心的文学作品，其在《序志》中即云：“夫文心者言为文之用

用于诗文写作，遂指修饰文辞，强调文辞修饰，要服从内容的真实。新时期以来，传统

心也，昔涓子《琴心》，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”所以说《文心雕龙》的宗

文化得以复兴，旧体诗词得风气之先，蓬勃发展，诗家辈出，佳作如林。其成就皆有目

旨就在“用心”二字，按今天的话来说就是走心的，从其书名“文心雕龙”已经可以看

共睹，但也存在一些问题。在这问题、那问题中，“修辞立其诚”也是问题之一。

出来。

②诗词创作离不开一个“诚”字。离了“诚”就一无是处。傅庚生先生是民国时期

④后面在同一篇中，刘勰又说“立诚在肃，修辞必甘”，意思是说作者在创作文学

的著名教授，讲旧体诗词常有出人意表处。他在《情辞与本色》一文中，谈“修辞立其

作品的过程中态度是诚心诚意、端正严肃对待的，创作出来的文学作品也一定是“甘美”

诚”很有见地。所谓“诚”，说白了，就是作者一点内心的真实感动。有了这点真实感

的，就是连神听了也会为其中的诚意所打动的，这又是从文学批评的角度来阐发“修辞

动，诗作自然“诚”；没有，词藻再华丽，也是“伪”。为了说明这一问题，傅先生将

立其诚”了，“修辞必甘”又和钟嵘的“滋味说”遥相呼应，不过钟嵘的“滋味”只是

陶渊明的《饮酒》诗之一的“结庐在人境，而无车马喧”与王维的名作《竹里馆》作一

就五言诗而言的，“修辞必甘”中的滋味是指所有的文类而言的。

比较，认为陶诗的“采菊东篱下，悠然见南山”是胸无点尘，是“出污泥而不染”的胸

⑤“修辞必甘”是说一篇文章或一部文学作品的好坏，是否是作者的用心之作，读

襟。而王维的“深林人不知，明月来相照”则心有尘滓，有唯恐人不知之嫌。其归隐情

者是可以透过其中的“修辞”看出来并欣赏到的。滋味甘与不甘，全在修辞者诚与不诚。

怀，两相比较，王不如陶，个中