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中国民歌的基础知识

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民歌的定义：

广义民歌指有民族风格的歌曲，狭义民歌即指民族民间歌

曲。民歌是在民间世代广泛流传的歌曲，是最大众化的音乐

形式，是大众口头创作的、并在流传中不断丰富着的集体智

慧的结晶，具有很鲜明的民族特色和地方色彩。我国历史悠

久，地域辽阔，人口和民族众多，所以民歌源远流长，浩如

烟海。民歌的音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现

手法丰富多彩，是我国民族民间音乐宝库中重要的组成部

分。由于我国幅员辽阔，民族众多，各民族各地区的民歌浩

如烟海，各具特色，据统计，各地已采集到的民歌，数量总

计超过三十万首。

新疆音乐以维吾尔族民间音乐最享盛名。它继承了古代龟兹

乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐和于阗乐的艺术传统，保留着

浓厚的民族特色。由于地域的分隔，在长期的历史发展中，

新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地生活的乳汁，形成

了风格迥异的几个音乐色彩区，即南疆色彩区、东疆色彩区

和刀郎色彩区（刀郎地区包括巴楚、麦盖提、阿瓦提县以及

麦盖提与莎车县接壤的乡村。“刀郎”是当地人对这片地区

的自称）。南疆色彩区范围较广，内容、形式又因地而异。

例如，和田民歌古朴短小，富有乡土气息；喀什民歌节奏复

杂，调式丰富；库车民歌热烈活泼，具有鲜明的可舞性，隐

隐透露着古龟兹乐舞的乐声舞姿的遗风。

哈萨克族是一个酷爱音乐的民族，素有“骏马和歌是哈萨克

的翅膀，’之说。民歌在哈萨克族民间音乐中占有非常重要

的地位，哪里有哈萨克族的毡房，哪里就有歌声。哈萨克族

民间音乐按照传统可分为“奎衣”和“安”两大类，所谓“奎

衣”就是器乐曲，“安”就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不

拉演奏，一般说这些乐曲都是单个的小型乐曲，也有由若干

个乐曲联结演奏的套曲。“安”（歌曲）又可以根据内容和

演唱场合而分成若干类。从音乐上讲，“安”一般都比较短

小，曲调优美动听，易于上口。著名的“玛依拉”、“我的

花儿”……等已成为国内乃至国际声乐坛上经常演唱的曲

目。

民歌的分类：

当代音乐界一般常见的按体裁划分：劳动号子、山歌。小调。

中国著名民歌：

新疆：新疆好、美丽的姑娘（哈萨克族）青春舞曲（维吾尔

族）送我一朵玫瑰花（维吾尔族）马车夫之恋（维吾尔族）

四季歌（青海）阿拉木汗（维吾尔族）、都达尔和玛丽亚（哈

萨克族）、在银色月光下（塔塔克族）可爱的一朵玫瑰花、

青春舞曲、娃哈哈

湖北：龙船调、挖泥鳅

湖南：四季歌、浏阳河、采槟榔

山西：五哥放羊、绣荷包、闹元宵

陕甘：山丹丹开花红艳艳、正月里来迎新年、新春秧歌扭起

来、三十里铺、刮地风、兰花花、想亲亲、赶牲灵

广东：落雨大、

台湾：蜗牛和黄鹂鸟、卖汤圆、台湾岛、一只鸟仔、天黑黑、

阿里山的姑娘

四川：采花、太阳出来喜洋洋、川江船夫号子、康定情歌、

知道不知道、对花、彩虹妹妹

青海：在那遥远的地方、

江苏：孟姜女、茉莉花

江西：打着山歌过横排、八月桂花遍地开、十送红军、斑鸠

调

辽宁：小拜年、月牙五更

广西：柳州有个鲤鱼岩

云南：小河淌水

蒙古族：嘎达梅林、牧歌、蒙古小夜曲、小黄鹂鸟、森吉德

玛、鄂伦春族小唱

河北：小白菜、放风筝、小放牛、茉莉花、回娘家、

山东：沂蒙山小调、

江苏：茉莉花、拔根芦柴花

安徽：凤阳花鼓、凤阳花鼓

湖南：一根扁担两个箩、一根竹竿容易弯

藏族：酒歌、正月十五那一天

广东：落水天、大河涨水沙浪沙

贵州：茉莉花

彝族：跳月歌

云南：雨不洒花花不红、猜调、放马山歌

朝鲜族：道拉基

湖北：龙船调、催咚催

外国著名民歌：

红河谷、北国之春、四季歌、梭罗河、星星索、厄尔

嘎兹、雪绒花、伏尔加船夫曲、喀秋莎```

中国民歌有多种分类法。按体裁形式分类,大致可分为:号子

（包括搬运号子、船工号子、作坊号子等）、山歌（包括一

般山歌、放牧山歌、田秧山歌等）、小调（包括谣曲、时调、

风俗仪式歌曲、舞歌等）3大类。在有些学者的论著中将民

歌细分为号子、山歌、牧歌、田秧歌、船歌、童谣、小调、

风俗仪式歌等。体裁分类法，有助于认识和研究民歌与人民

生活的关系、民歌的社会功用、以及音乐表现方法、特点等

问题。

新疆是古代东西方的重要通道，古文化交汇于此，音乐和舞

蹈在其中占有重要的位置。

远在公元前的西汉时期，新疆于阗乐就已与此同一时期，健

舞、软舞、习俗舞、模拟舞及“拓枝舞”、“胡旋舞”、“胡腾舞”

等西域舞蹈也相继传入中原。这些西域舞乐通过中原传至日

本等亚洲邻国，对他们的音乐、舞蹈的发展有一定影响。

古代新疆还产生了像苏抵婆、白明达、裴兴奴、何妥、尉迟

青、尉迟章等一大批