第二单元 中国美术史 第5课：书为心画—中国书法-2024-2025学年高一上学期人教版高中美术必修《美术鉴赏》.pptx

第5课：书为心画—中国书法

基本问题汉字书法作为一门艺术，我们应该从哪几?个方面进行鉴赏?

情境导入唐代书法家怀素曾给朋友写了一封信，信中只有一句：“苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。”短短两行十四个字，言简意赅。为何昔日的平常信件，而今被人们当作一件珍宝收藏进博物馆，成为一件书法作品?

笔法

◆苦笋帖(绢本)25.1厘米×12厘米[唐代]怀素上海博物馆藏

请认真观察笔法示意图，说一说不同的笔法对应的线条有什么不同的特点。探索与发现

◆《白氏草堂记》中的“南”字◆《麻姑山仙坛记》中的“唐”字

《频有哀祸帖》中的“增”字

请认真观察右侧两幅楷书作品，重点关注笔画的起笔和收笔，比较三国时期与唐代的书法作品有何不同探索与发现

◆贺捷表(拓本)[三国]钟繇◆麻姑山仙坛记(拓本)[唐代]颜真卿

唐代书法家孙过庭《书谱》中说：“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”请认真观察右侧二帖，体会书圣王羲之书法曲线遒美流转、折线劲健挺拔的特点。探索与发现

◆初月帖(纸本)[东晋]王羲之辽宁省博物馆藏◆频有哀祸帖(纸本)[东晋]王羲之日本前田育德会藏

相关链接拓本镌刻或铸造在石头、金属上的字迹通过拓印的方式转移到纸上而形成的印刷品称为“拓本”。拓本主要的两个门类是碑拓和法帖。碑拓是碑碣、摩崖、墓志、造像题记等石刻文字的拓本；法帖则是将名家墨迹汇集摹刻在石板或木板上，然后拓成墨本并装裱成卷或册的刻帖，成为学习和欣赏前人书法的主要范本。

结体

◆石鼓文[战国]◆张迁碑[东汉]◆颜勤礼碑[唐代]颜真卿

元代大书法家赵孟频《定武兰亭跋》中说：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”他强调用笔的重要性。书法家启功《论书绝句》中说：“用笔何如结字难，纵横聚散最相关。”更强调结构的重要性，你怎么认为?探索与发现

◆颜体“神”字与欧体“神”字的对比

从甲骨文到我们今天所使用的标准汉字，这中间经历了怎样的变化?你是否能将上面几种不同的“马”字按照字体演变的顺序排序?探索与发现

◆汉字演变——马

章法

《蜀素帖》中的“霄”字[北宋]米芾章法是字与字之间、行与行之间的整体关系和安排。鉴?赏书法作品的章法，关键在于对“势”和“行气”的把握。最直观了解“势”的方式是画辅助轴线。画出一个单字?的轴线，这个轴线的位置表明这个字的倾斜方向，这种倾斜?带有一种运动的趋势，这就是古人常说的“势”。当我们画出每个字的轴线时，将这些单字轴线延长，使?相邻两个字的轴线相交，就得到了每行字的轴线，好的作品?上下字之间的“势”是贯通的，也就是人们常说的“行气”。?

尝试画出米芾《蜀素帖》、王铎《草书五言诗轴》中其余字的轴线，并体会米芾和王铎在章法布局上的异同。探索与发现

◆蜀素帖(局部)(绢本)27.8厘米×270.8厘米[北宋]米芾中国台北故宫博物院藏◆草书五言诗轴(纸本)233.3厘米×51.8厘米?[清代]王铎故宫博物院藏《草书五言诗轴》中的首句“手植知何代，年齐偃盖松”,字势似穿了线的珍珠随波摆动。“偃”字的右半部分接续“年齐”两字的字势，左半部分又与“代”字遥相呼应。正是这样的表现造就了王铎作品顿挫、回旋、变化多端的面貌。

◆谢惠连雪赋(绢本)(局部)26.7厘米×183.7厘米[明代]董其昌美国纽约大都会艺术博物馆藏◆行草应制咏墨轴(纸本)52厘米×102.6厘米[明代]徐渭苏州博物馆藏明代书画家徐渭的作品行距小，点画常常插入邻行，布局错乱复杂，可见书写者震荡不平的心绪。同为明代书画家的董其昌，其书法作品的行距则极尽疏朗之能，纵向空间通透，加之淡墨，更显空灵，这是董其昌书法的特质。

认真观察，比较以下三幅书法名家作品，辨别不同的墨法类型，并尝试把你所感受到的不同描述出来。探索与发现

◆行书临各家书翰卷(局部)(纸本)全图30厘米×475厘米[明代]董其昌无锡博物馆藏◆漆书盛仲交事迹(纸本)43.2厘米×32.5厘米[清代]金农南京博物院藏◆彦和帖(纸本)30.1厘米×42.6厘米[北宋]米芾中国台北故宫博物院藏

拓展学习综合运用本课学习的鉴赏方法，从笔法、结体、章法、墨法等方面对比赏析王羲之的《兰亭序》与颜真卿的《祭侄文稿》两幅书法名作，体会“书为心画”的内涵，并将自己的心得以幻灯片的形式呈现出来。

◆《冯摹兰亭序》卷，唐，冯承素摹，纸本，行书，纵24.5厘米，横69.9厘米。此本用楮纸两幅拼接，纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印,故称“神龙本”。后纸明项元汴题记：“唐中宗朝馮承素奉勒摹晉右軍將軍王羲之蘭亭禊帖”，后世鉴藏家依此定为冯承素摹本。此卷前纸13行，行距较松