热点主题作文写作指导：“自见者不明”（审题指导与例文）.docVIP

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热点主题作文写作指导：“自见者不明”

（审题指导与例文）

【作文真题】

阅读下面的材料，根据要求写作。

老子说：“自见者不明。”意思是自我表现、自我显露是不明智的。那么，在今天这个时代，“自见者”是否亦是“不明”？

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

这道作文题文字简洁，有一定的思辨性。作文材料由蕴含哲学道理、处世智慧的古代经典名句切入，引导学生汲取古人智慧，辩证思考，鼓励创造性继承、创新性转化源自古人的思想财富。本题注重思维考查、启智增慧，提高思辨能力，鼓励学生勇于探索、勇于发现问题、勇于独立思考、勇于表达；同时，遵循了考教衔接、以考促教的命题思路，体现了衔接统编教材、推进课堂改革的命题方向，本作文题关联统编教材选择性必修上册第二单元理解先秦诸子原典的思想价值和人文内涵的学习任务，呼应该单元的研习任务。统编教材选择性必修上册第二单元有这样的单元研习任务：本单元课文中有不少经典语句，虽然产生于两千多年前，但至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。本作文题选取了该单元课文《《老子》四章》中的“自见者不明”这则名句人题考查。

作文材料共三句话，讲了两层意思。作文材料第一句话客观陈述了古代先哲对“自见”的看法，材料第二句话是对“自见者不明”这句经典的解释，这句经典历来有不同的理解，作文材料提供此解释既可以帮助考生对这句话进行恰当、合理的理解，也起到为写作话题明确界定、关键词（概念）内涵清晰化、明示化的作用。

第三句话是站在今天这个时代，引导学生思考自见者是否就是不明？本题立意写作的空间是开放的，学生可以选择认同古代先哲看法的角度写作，阐释论证这句经典蕴含的道理、修身的智慧；也可对这句经典进行辩证思考，围绕核心话题，从新的角度对“自见”深入辨析，展现个性化的思考。学生可探讨“自见”的弊端危害，倡导为人处世要谦逊低调；可思考当今时代在某些情境场合中“自见”的必要性，主张该“自见”时要“自见”。可围绕核心话题深入思考这些问题：谁“自见”？现实中哪些行为属于“自见”？为何会或为何要“自见”？“自见”的结果会怎样？“自见”有哪些利弊？不同目的、不同情境下的“自见”是否都可定性为“不明智”？如果“自见”有必要，那么在什么情形下要“自见”？何以“自见”？如何明智地“自见”？……无论选择哪个角度立意写作，学生都要立足材料提供的这句经典话语，围绕“自见”联系具体的情境场合、事例现象，结合学习、生活、社会现实来思考、分析，充分叙述或论述“自见”的利或弊，作出自己对于“自见”的恰切判断。

特别说明的是，“自见者不明”这句话有不同理解，主要在于对“见”“明”的理解各异。有的将其理解为“固持己见而不兼听众人者不容易明白事理”，有的将其理解为“做事情只看得见自己者就不能明辨事理”，有的将其理解为“不自我表现和炫耀的人能够做到是非分明”，傅佩荣将其解释为“局限于所见，就看不明白”，统编教材将该句理解为“自我显露的不能显明”，而本作文材料将该句理解为“自我表现、自我显露是不明智的”。学界普遍认为该句中的“见”通“现”，“自见”即“自现”，自炫、显露自己。统编教材教师教学用书也是将“自见”理解为“自我表现、自我展示”。统编教材将“明”理解为“显明”，本作文材料将“明”理解为“明智”，进而把“自见者不明”理解为“自我表现、自我显露是不明智的”，这是目前较通行的、合理的理解。

对于“自见”，学生需要深入思考，具体分析，辩证看待，需要看“自见”的目的用意、“自见”的时机场合、“自见”的方式方法等。如果出于自我炫耀、骄矜虚荣等心理的“自见”，自然是要不得的，应当予以否定。出于合理而正当的目的、在合适而必要的时机场合、用合宜而恰当方式的“自见”之举，则应予以肯定。

孔子晚年曾感叹说：“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”（《史记·孔子世家》）为了死后留名，表达自己的政治主张，孔子于是根据自己的观点，集中精力整理旧有的文化古籍，编订《春秋》等经典“以自见”，我们能说孔子的“自见”行为“不明智”吗？同样，司马迁在《报任安书》中说：“思垂空文以自见。”司马迁想着像无目的左丘、断足的孙子这些人“退而论书策，以舒其愤”，于是他隐忍活下来从事著作来表现自己的思想。“思垂空文以自见”的“自见”也是指“自我表现”。对司马迁著《史记》以“自见”之举，我们能以“不明智”来评价他吗？

韩愈曾在《马说》感叹千里马“虽有千里之能”，可“才美不外见”，又难遇伯乐，往往落得“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的可悲处境。千里马若不长鸣，就难以引起伯乐的注意，落