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《中国现代文学专题》复习指导完整答案(完整分析

题答案)

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《中国现代文学专题》期末复习题及答案

五、分析题

要求：在以下两题中任选一题，该题按小论文要求，答案不得少

于1000字。在答题时应做到：论述清晰明确，举例具体恰当，文字

优美流畅，逻辑清楚明了，不能完全照抄教材中的观点和内容，必须

有自己的体会和见解。

1．阿Q这样的乡村流氓无产者对革命的危害性，在鲁迅笔下只

是一种潜藏的威胁，却被他不幸而言中。据我的意思，“中国倘不革命，

阿Q便不做，既然革命，就会做的。我的阿Q的运命，也只能如此，

人格也恐怕并不是两个。民国元年已经过去，无可追踪了，但此后倘

再有改革，我相信还会有阿Q似的革命党出现。我也很愿意如人们

所说，我只写出了现在以前的或一时期，但我还恐怕我所看见的并非

现代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后。”请问，你怎么看阿

Q式的流氓无产者对于革命和社会的危害？

五四文学革命时期，在勃兴的现代西方文化和衰败的中国现实社

会这一反差极大的历史背景的映照下，鲁迅较同时代的任何人都更深

刻地认清了中国封建文化的本质特征，更清醒、更理智、更彻底地进

行了内部的自我反省，进而对封建文化的弊端作了深刻而又强烈的揭

露与批判。《阿Q正传》是鲁迅所写的具有世界意义的一篇著名小说。

他通过阿Q这一形象，历史地、具体地活画出尚处于沉默之中的国

民的灵魂，鞭挞了当时许多国人的奴性心理，并揭示出辛亥革命失败

的沉痛历史教训。阿Q性格的特征，主要表现在实际的失败受辱和

虚妄的胜利自傲，凄惨和得意，失败和胜利形成了强烈地对比。阿Q

的性格内涵是复杂的，他质朴愚昧但又圆滑无赖;率直任性而又正统

卫道;自尊自大而又自轻自贱;争强好胜但又忍辱屈从;敏感禁忌而又麻

木健忘。阿Q是典型环境中的典型性格，鲁迅在挖掘阿Q身上的病“

态”的同时，也发现了压在阿Q身上，并且扭曲了阿Q性格的种种物

质和精神的沉重压力。从时代环境来看，鲁迅是通过阿Q在未庄的

生活，深刻地反映辛亥革命前后农村阶级关系的尖锐矛盾。小说鲜明

而生动地展示了阿Q精神所产生的那深远而又广阔的历史根源和社

会根源，鲁迅不仅把攻击的矛头集中指向半封建半殖民地的封建统治

者及其精神文明的历史传统，而且对领导辛亥革命的资产阶级的软弱

性也投射了批判的锋芒。

鲁迅这里具体讽刺的是一些所谓的革命“文学家”，但用来解释流“

氓”在近代中国的出现，也不无道理，或许也正是出于对中国现代社

会中新出现的这类“国民”的敏感，鲁迅创作了《阿Q正传》，真正让

流氓出现在了文艺书中。鲁迅先生笔下的阿Q“造反”的心态可以说

是流氓无产阶级被卷入革命运动时心理的写照。阿Q“造反”的动机是

阿“Ｑ近来用度窘，大约略略有些不平”，他对革命“”的认识就是好，“

我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁。我手执钢鞭将你打”。他的革“

命”措施就是公报私仇。这样的革命“”与无产阶级所进行的人类解放斗

争怎么可能找到共同语言呢？阿Q是流氓无产阶级中对社会危害度

稍轻一些的无业游民，而流氓无产阶级的其他分子，比如恶棍、无赖、

流氓、惯匪、敲诈勒索者、骗子手，他们是一批彻底没有人性、道义

和基本的做人准则可言的社会渣滓，他们的理想完全是以一种剥削社

会代替另一种剥削社会，劳动人民除了付出血的代价，中国革命的实

践，充分论证了马克思对流氓无产者本质分析。即使是当代社会，流

氓无产者也是滋生社会犯罪的根源。邪教中的骨干，往往是流动着的

农民中的流氓‘无产阶级’，是无业游民，是文盲加法盲，流氓地痞等

破坏性很大的一批乌合之众。”

2．《狂人日记》中的狂人“”是率先觉醒的时代新人，但是，在白

话正文前的文言小引中，鲁迅为什么却要讲他病愈后赴某“地候补”？

鲁迅的《狂人日记》,是中国现代文学史上第一篇现代白话短篇小

说,是中国现代小说的伟大开端。鲁迅以第一人称的写法,成功塑造了

一个狂躁而又清醒的狂人形象。

在小说中，狂人以神经质的病患特征为掩护,来展示作家的怀疑

意识的。在一个虚伪成性而又根深蒂固的文化传统里,或许只有通过

狂人狂语