四川省内江市第七中学2024-2025学年高一上学期11月期中考试语文试题（含答案）.pdfVIP

四川省内江市第七中学2024-2025学年高一上学期11月期中考

试语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

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①中国现代乡土文学是在乡土中国向现代中国转型的过程中诞生的一种文学形态。

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在世纪年代，随启蒙共识的凝聚，很多作家将关注的焦点从文学的新旧与文白论

争转移到具体的文学创作实践——乡土文学的创作。很多作家都近乎自觉地参与到建构现代

性知识的历史进程中，用民族国家、进步进化、历史目的和必然性等现代性视角来重新审视

乡村，由此生产出一系列新的关于乡村的知识与形象：乡村不再是充满牧歌的田园，而是一

片衰败的土地。就风物而言，乡村满眼的凄凉、萧索，如鲁迅的《故乡》、许钦文的《父亲

的花园》：就习俗而言，乡村充斥着愚昧与迷信，如鲁彦的《岔路》、台静农的《烛焰》；就

民风而言，乡村散发着原始野蛮之气，如许杰的《惨雾》、蹇先艾的《水葬》，等等。这些新

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的乡村形象使传统的乡里空间在知识上被他者化，并通过文学批评、文学出版、文学教

育等传播机制，更新了一大批新青年的乡村认知，在一定程度上加速了传统宗法制度的瓦解。

②20世纪40年代，以土地改革为主要内容的乡村建设是解放区的核心政治之一，因

此，文艺如何参与到新型乡村社会的建构之中就成为文艺工作者需要面对的具体问题。赵树

理、周立波、丁玲、孙犁等作家与时代政治进程联动，完成了对文学的功能与形式的改造，

在《小二黑结婚》《暴风骤雨》《太阳照在桑干河上》等作品中建构了新的历史观、国家观、

家庭观、个人观、爱情观，在介入乡村政治生活的同时，也创造了乡村政治生活。而秧歌剧、

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新歌剧等新型乡土文艺形式则将自身嵌入乡村现实内部，一方面，营造出了普遍启蒙的时

代氛围，成为乡村基层社会与革命意识形态之间的精神通道；另一方面，也创设了可参与的

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文艺空间，使农民摆脱了长期以来被表述的被动位置，实现了农民的自我教育，并确立其

作为社会主人翁的感性地位。

③新中国成立初期，农民被确立为推动社会主义实践的主体性力量，但农民由于长期

受宗族宗法文化的束缚，短时间内很难摆脱作为权力从属者的自我身份定位。这一时期的乡

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土文学参与了对乡村现实的创造，文学从一种表现现实的社会象征行为转变为一种介入现

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实的社会实践。而在介入现实的过程中，文字被转化为广播、电影、连环画、新民歌、新

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秧歌等图像和声音，形成了一种非文本中心主义的文艺形态，调动、激活了群众的感

官，使群众的阅读行为转变为观看行为、参与行为。这种文艺形态颠覆了既定的雅/俗之分，

和民众的生活世界粘连在一起，将大量不识字的农民纳入到新中国的政治进程之中，既是社

会主义意识形态的建构媒介，也是民众自身的发明。

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④世纪年代，在时代大潮的裹挟下，乡土作家再次站到了启蒙的位置，在改

革文学、寻根文学、先锋文学等文学思潮中，添加乡土之维，呼应改革的逻辑，成为推动中

国乡村改革的重要力量。何士光的《乡场上》、贾平凹的《腊月·正月》、张炜的《秋天的愤

怒》、蒋子龙的《燕赵悲歌》等作品聚焦农村现实，既彰显了农村改革的必然性，也揭示了

农村改革的阻力，为家庭联产承包责任制提供话语支持。