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四氣：寒、凉为阴；热、温为阳。01五味：辛、甘为阳；酸、苦、咸为阴升降浮沉：升、浮（上行而向外）为阳；降、沉为阴下行而向內）02药物方面五行木、火、土、金、水：五种变化运动的物質。木：「木曰曲直」。生长、升发、条达舒畅。火：「火曰炎上」。溫热、上升。土：「土爰稼穑」。土为万物之母，生化、受納。金：「金曰从革」。从革，是指变革，清凉、速降、收敛。水：「水曰潤下」。寒涼、滋潤、向下运行的。五行归属举例表——自然界五行归属举例表——人体相生和相克是五行之間的正常关系。01相生：一事物对另一事物具有促进、助长、资生的作用。02相克：一事物对另一事物的生長和功能具有抑制作用。03五行间的关系：火水木土金相生相克脏腑学说脏腑是位于人体躯干內的主要器官，為生理活動之核心。脏相對地属里，而腑則相對地属表。以脏為主。除表理关系之外，每一脏与某些器官和组织有特別关系，如「脾开窍于口」，「主肌肉」。每一脏是一個系統的主管。肺01肺位于胸中。上连喉咙。开窍于鼻。肺的经脉下洛大肠，与大肠相为表里。02主气，司呼吸宣散、肃降肺气失于宣散，有三种表現:鼻塞、噴嚏、呼吸不利、咳嗽、胸闷等症状。不能宣发卫气，使毛孔闭塞无汗。布散津液和水谷精微等功能減弱，津液停于肺部而成为痰，甚则泛滥肌肤成水肿。肺失於肅降則肺氣上逆，出現喘咳、痰嗽、咳血等病理現象。通调水道:是指肺的宣散与肃降功能对于水液调节的作用而言.肺开窍于鼻肺主皮毛心心位于胸中。心主血，藏神，开窍于舌。其经脉下絡小肠，与小肠相为表里。心藏神：亦称「心主神明」。「神」，是指人的精神意识和思维活動。12五脏六腑：五脏：肝心脾肺肾，储藏精气，六腑：胆胃小肠大肠膀胱三焦，腑——府，有进有出，传送作用，消化食物，吸取其精华，排除其糟粕。宣散：将不良气味或排泄物宣散体外及营养物向上部脏腑运行，肃降：将多余氺液向下运行。小肠的功能：分清降浊，有用的重吸收，无用的下输大肠或膀胱。活动减弱，部分血液归属于肝脏，反之，血液从肝脏内排出，以保证机体活动的需要。因此，血循与心、肝都有关，妇女月经与肝藏血有关。桂枝和附子——温补在传统文化的熏陶下，中医依旧流行与中国。中医不仅在中国持续发展，更广为西方人所接受。因其具有整体观的特点，可弥补西医学不足之处，而在西方国家拥有一群新的用户者。西方医学已普及于世并成为世界上最强势的医学。概述中医的特点与现代医学相同之处与现代医学不同之处以自然规律解释健康与疾病（非邪灵作祟或祖先降怒）。采用对抗疗法的原则（中医的「寒者热之」、「热者寒之」与西医的「杀菌」在原理上是相同的）分析结构与功能（肺、胃、肾、膀胱）。与现代医学相同之处：21利用阴阳五行宏观概念以说明生理与病理现象。又如肾藏精，主生殖之说源于五行：肾主水（水液代謝），故肾属于五行中的水。冬天是收藏的季节，也属水，因此肾脏具有藏精的功能。如利用阴阳的概念把人体的生理分成水与火两方面，用水与火失于平衡来说明疾病。3与现代医学不同之处除了「病」，还有「证」的概念。如疟疾、天花等都有固定的过程，男女老少的表現大体相同。—证是中医特有的概念，用來說明人体的不平衡以及对抗致病因素的能力。各种疾病，在不同的阶段，就有不同的证。如「肾阳虚」、「风寒束表」、「心火上炎」、「湿热下注膀胱」，都是证名。天然药物、针灸。01阴阳02行阴阳五行阴阳01阴阳是事物的两类属性。一切对立统一的事物，都可以用阴阳来分析。02阴阳之间的对立统一关系1对立统一2阴阳可分3相互制约4互根互用5消长平衡4相互转化寒与热是对立统一的沒有寒，就沒有熱沒有熱，就沒有寒运动与静止是对立统一的沒有運動，就沒有靜止沒有靜止，就沒有運動对立统一：阴阳是可分的：寒与热相互制約寒可制熱。熱可制寒。运动与静止相互制約运动可制靜止。靜止可制运动。相互制约生脉饮如气与血，气为阳，血为阴。气能生血、行血、摄血。血能载气，养气。故称，「气为血之帅，血为气之母」互根互用：治疗气阴两亏的产品是什么？消长平衡：寒热：寒属阴，热属阳。如冬至夏，寒减热增，为「阴消阳長」。夏至冬，热减寒增，為「阴長阳消」。壹贰相互转化相互转化，即「物及必反」。如某些热性病，在持续高热的情况下大量耗伤人体正气，可突然出现面色仓白、四肢厥冷、精神萎靡、脉微欲绝等阴证，此即为阳证转化为阴证得实例。0102阴阳学说在中医学中的应用生理方面病理方面诊断方面治疗方面药物方面生理方面