部编版八年级下册语文第22课《礼记二则》教案及原文 .pdfVIP

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部编版八年级下册语文第22课《礼记二则》教案及原文

《礼记二则》课文原文

虽有嘉肴

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知

不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学

相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎

大道之行也

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其

子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，

男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为

己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

《礼记二则》语文教案

教学目标

第1课时虽有嘉肴

1.重点文言词语，朗读并背诵课文。

2.学习类比说理的方法。

3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。

一、导入新课

“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典

籍“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚

书》《诗经》《礼记》《春秋》。

半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了

解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不

学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好

规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可

见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。

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二、教学新课

目标导学一：掌握背景，疏通课文文意

1.背景介绍。

本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家

论著的汇编。

2.分类积累，疏通文意。

(1)正读音

嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)

(2)解释下列加点词语的意思

①虽有嘉肴(即使)

②弗食(不)

③不知其旨也(味美)

④然后能自强也(自我勉励)

⑤虽有至道(的道理)

⑥教学相长(增长，促进)

⑦是故学然后知不足(因此)

⑧教然后知困(困惑)

⑨然后能自反也(自我反思)

(3)古今异义词

①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)

②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)

③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)

(4)翻译下列句子

①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道

理，不去学习，就不知道它的好处。

②是故学然后知不足，教然后知困。

明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。

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③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也