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4.马克思社会批判理论的方法马克思社会批判理论的方法论是一个完整的系统，经历了从简单到复杂、从不成熟到成熟、从最初构成到自我超越的发展进程。理性批判辨证批判实践批判自我批判五、西方马克思主义对马克思主义社会批判理论的继承西方马克思主义是西方学术界一个重要的流派，它以批判的社会理论著称。其中法兰克福学派被视为“新马克思主义”的典型。法兰克福社会研究所创建于1923年，法兰克福学派因其主要成员都曾在德国美因河畔的法兰克福社会研究所工作过而得名。A.希特勒上台后曾先后迁往日内瓦、巴黎，第二次世界大战爆发后迁往纽约。1950年，部分成员返回联邦德国重建研究所，部分成员仍留在美国继续从事社会政治理论研究。其主要成员包括M.霍克海默、T.W.阿多诺、H.马尔库塞、J.哈贝马斯等人。案例分析一：法兰克福学派对马克思主义社会批判分析方法的继承与运用该学派把自己的理论体系称为“批判理论”的缘由：第一，是为了表明自己的理论体系对马克思主义的继承性。在他们看来，马克思主义的本质特征是“批判”，马克思把许多重要著作的标题或副标题定为“批判”，绝不是偶然。第二，是为了表明自己的理论体系对现存的资本主义社会的批判性。“文化工业论”它是法兰克福学派社会批判理论中最独特、最重要的理论。法兰克福学派反对传统的马克思主义用经济基础和上层建筑的模式来分析文化现象，也反对传统的文化主义把文化看作是一种脱离社会总体性的孤立形式，而主张在政治和思想的层面上对文化进行剖析。齐一性、商业性、强制性他们认为文化产业成为使工人阶级融入到资本主义社会中的一种方式，文化工业生产出来的产品作为新的意识形态控制着人们的思想，消解了批判的向度。案例分析二：马尔库塞对马克思主义社会批判分析方法的继承与运用马尔库塞的代表作：《爱欲与文明》、《单向度的人》、《反革命与造反》等。马尔库塞对当代发达工业社会的分析与批判，一个很大的特点是把它作为一个与人性不相容的病态社会来加以看待的。高度发达的现代科学技术，通过越来越舒适的生活标准把人们束缚在现有的社会体制之中，使人变成了只追求物质的人，丧失了追求精神自由和批判的思维能力由于科学技术的高度发展，当代工业社会不仅能够利用先进的技术手段控制物质生产过程，而且也加强了对人的心理、意识的操纵和控制，使人们彻底屈从于整体社会需要。当代工业社会由于自动化的实现而变成了一架巨大的机器，人沦为一个功能性的部件，丧失了自由，成了被管理和操纵的对象。案例分析二：马尔库塞对马克思主义社会批判分析方法的继承与运用在《单向度的人》开篇，马尔库塞就明确指出：“当代工业社会既是一个‘富裕的社会’，又是一个‘病态的社会’。这个社会不能使现有的物质手段和精神手段使人的存在充分地发挥出来，在本性上是与人性不相容的，因而是一个压抑人性及本能需要、摧毁人的本质，使人终日处于紧张与负担之中的‘病态社会’”。当今发达工业社会的特征是一维的社会，即“单面社会”。单面的社会只有肯定性，没有否定性、批判性。在这种社会里，思想的独立性、自决性及政治对立的权利……正逐渐被剥夺了基本批判功能。六、中国马克思主义者的继承与创新中国社会中因固有文化的影响而缺少批判精神。中国传统文化中虽然存在着儒、法、墨、道、名等之间的相互竞争与并存，但占主导地位的却是儒家文化。儒家文化的基本特点是：政治上的“法先王”；道德上的求“中庸”；行为上的遵“古训”；治学上的重“诠释”。六、中国马克思主义者的继承与创新毛泽东对中国传统文化提出“批判的继承”的观点。批判中国传统文化中以“忠君”作为“爱国”的思想形式,提倡视国家性质发扬爱国主义精神,并主张爱国主义应与国际主义相结合。在《中国共产党在民族战争中的地位》中,毛泽东指出:“爱国主义的具体内容,看在什么样的历史条件之下来决定。有日本侵略者和希特勒的‘爱国主义’,有我们的爱国主义。”

六、中国马克思主义者的继承与创新邓小平“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”否定了把市场经济与资本主义、计划经济与社会主义之间的等同关系，同时也否定了社会主义与市场经济的对立关系，在搞清楚“什么是社会主义，怎么建设社会主义”这一根本问题上迈出了根本性的一大步。七、马克思主义批判理论的方法论意义1.马克思主义哲学的批判精神在当代的需要⑴马克思主义哲学的批判精神在理论领域仍然需要；⑵马克思主义哲学的批判精神，对资本主义社会仍是需要；⑶马克思主义哲学的批判精神，对社会主义革命和建设也是需要的；⑷马克思主义哲学的批判精神，对全球性问题的解决也是不可缺少的。⑴马克思主义哲学的批判精