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第五课做守法的公民
第二节预防犯罪;知识目标:了解犯罪的基本特征;知道犯罪的危害和后果。
能力目标:学会依靠社会、学校、家庭的帮助,矫正不良行为。
情感、态度与价值观目标:加强自身修养,增强法治观念,防微杜渐。
教学重点:认清犯罪的危害,加强自我防范。
教学难点:加强自我防范。;盗窃罪;生产销售伪劣产品罪。;(2)要重点突出。白描不用精雕细刻和层层渲染,也不用曲笔或陪衬,但要突出描写对象的特征和情态。
议论文中,为了对中心论点进行多侧面、多角度论证,往往采用引证法。引证法是在议论中引用公理、名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等,以此作为论据,来证明观点的一种论证方法,即引用理论论据来进行论证。其优点在于较有权威性、说服力。
1.素材积累
生活告诉我,微笑是快乐。每天让快乐的气息流窜在空气中,甜蜜回旋在心里,在脸上挂上一抹阳光的微笑,心中是一片明亮的春色,忧伤的阴郁随寒冬远去,永远埋藏在深层的冻土中,只有快乐如故。
运用示例生活中也有迷茫,我选择学着倾听;生活中也有挫折,我选择学着忘记。面对明天,选择一条开阔的大道;面对人生,选择一盏明亮的心灯。为了梦想,我不再伤悲;为了梦想,我不再徘徊。我要把握生命里的每一分钟,全力以赴我心中的梦,我坚信:不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功。
(2)说自己想说的话并不代表可以信口开河,要选择恰当的表达方式。
行,古诗的一种体裁。宋玉灼《碧鸡漫志》卷一:“古诗或名曰乐府,谓诗之可歌也。故乐府中有歌有谣,有吟有引,有行有曲。”《琵琶行》原作《琵琶引》,白居易还有《长恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三种形式,后成为古代诗歌的体裁。亦称长歌体。三者的名称虽不同,其实并无严格区别。其音节、格律一般比较自由,形式都采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。
这首词是姜夔早期的代表作。扬州自隋代以来就是南北运输要道,商贾云集,珠帘十里。而南宋王朝南渡后,金人屡次渡淮,昔日繁华的扬州,已萧条冷落、残败不堪,???者路过此地时,感慨今昔,因制此曲。这里“扬州慢”既是词牌,又是词的题目,与词的内容相关;以后此词牌只被用作词谱,与词的内容无关。慢,慢调,词曲的一种格调,因曲调舒缓而取名。
(四)以梦述怀
白描技法要用好,还需注意三点:
面对误解和仇恨,一笑而过是一种坦然宽容,然后保持本色,这是一种达观。
2.悟比喻;2.筛选性原则。所谓筛选性原则,即命题人所给的材料有几个不同的审题立意角度,在写作时,要对不同角度的立意进行筛选,选取自己占有材料丰富、见解新颖深刻的立意角度去写。如2006年全国高考卷I,命题人给的是一则寓言故事,牧羊人和牧羊人孩子对模仿老鹰抓羊的乌鸦有不同的认识,写作该材料作文,就有三个立意角度:一是要正确认知自己,不要盲目模仿(从牧羊人对乌鸦行为的认识角度);二是要大胆追求,勇于超越自我(从牧羊人孩子对乌鸦行为的认识角度);三是既要正确认知自己,又要有勇于超越自我的精神(综合牧羊人和牧羊人孩子对乌鸦行为的认识)。那么,选取哪个角度去构思作文,这就要根据自己的实际情况而定,哪个角度占有的材料丰富,能够将问题分析深透,或哪个角度较新颖,见解较深刻,就选取哪个角度去写作。
蒲苇纫一时,却也留下了如昙花般绚烂的一瞬。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,我在记忆的废墟之下等你,等你明白我选择存于此生的意义。我不与你黄泉相约,和你刻骨铭心的相遇,我将带进明天的弦音之中。我与你的鸳鸯相配,是否让你明白了我一夕如一世的幽怨与牵挂?
形成陆游爱国思想的原因
技巧点拨
在这则寓言材料中,隐藏寓意的句子是牧羊人的话:“这是一只忘记了自己叫什么的鸟。”抓住了这一句,就抓住了寓意。它旨在告诉我们:做任何事情都不可盲目模仿别人,邯郸学步、东施效颦,难免会遭到失败。
诗歌中的情是真的,只有真的东西才可能是美的。要能从生活中找到打动自己的内容,然后再以诗的语言、诗的形式去抒写它,这样才能让人产生心灵的共鸣,也使诗变得有意义。
B.“望帝春心托杜鹃”,古代杜宇,死后魂魄化为杜鹃,啼声凄婉。此典故表达了诗人如杜鹃送春归般的哀怨之情。
C.温瑞安身在海外,心怀神州,本着武侠的热爱和故国山河的痴情,以少年的激情,啸歌成诗,月下著文,终成一代武侠大家。
发掘感动点时,注意捕捉细节;要通过细节,形象地再现感动点。细节指人物的某些细小的却是典型的举止行动。细节虽然细小,但有了细节,文章就有血有肉;没有细节,记叙类的文章就没有真切动人的形象。要努力捕捉能够生动地表现人物的思想、感情、性格,形象地表现主题的细节。
生活告诉我,淡泊是归心所。不要因为虫儿的鸣叫、燕儿的飞闹迷乱了心情,让心境保持平和,就像波罗的海的海面,透着明快的蓝色。学学海子,有一所房子,面朝大海,春暖花开。在心
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