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深悟“多思”
“多思”是《毛主席语录》中的一条。当年,只知它是最短的一条及其简洁含义,并不深知其对生活、对做事、对人生等的重大意义。五十年过去了,今日年近花甲的我对其有了较深刻的理解与感悟。
没有百日思,难有一日灵。很多人把灵感当成特别奇妙的、突然从天而降的奇思妙想,把它看成天才的表现。其实不然也。它是多思的结晶,是“上帝”对善思多思之人的最高奖赏。这是由于:我们所遇到的难题,其症结往往是分析问题或解决问题之思维链条的间断。只要你做梦都在苦思冥想某个问题,四周所发生所遇到的一切都会给你肯定的启发。一旦这些启发的总和或某个大的启发把你间断的思维链条连接在一起。你就会突然脑子一灵、心里一明、眼前一亮——产生灵感。例如,在一次假味精的化学分析中,我像大海捞针一样通过定性分析和目视视察,认为那假味精很有可能就是单组分硫酸镁。可做了定量分析,结果只含硫酸镁百分之五十。这使我陷入了深思,做梦都在想着“应当是百分之百呀”。一天,在绕道回家的路上经过一条大河,看到了宽敞的水面,加上离开试验室在野外的心理轻松,突然受到启发而想到:硫酸镁分子是要带七个水分子的呀,这几天怎么没想到这个晶体学上的问题。其次天,回到试验室把七个水分子加上一计算,不出所料,那假味精就是百分之百的硫酸镁。
粥越熬越好喝,事越思越好做。所以好做,就在于“越思”思出了好的做事方法。而方法对头,则事半功倍。用力不如专心,用气不如用计。只会用力是蛮干,只会用气是傻干。“心和计”就是解决问题和做事的奇方妙法。而“心和计”的产生就是多思的结果。
多干总有收获,多思总有方法。要想多收获,就要多流汗,这是大家都明白的道理。其实,解决问题方法的获得也是一样,只要我们的大脑勤奋努力地工作——多思,解决问题的好方法总是会产生的。
凡事要多思,多思缘由之缘由,结果之结果。世界上的任何事物都不是孤立存在的,都是相互关联而有着千丝万缕之联系的。正是由于这种多而困难的联系,使得一事物的存在与改变必定引起另一事物的存在与改变。引起者为缘由,被引起者为结果。由于联系的链条性与网络性,每一事物本身既是缘由也是结果;每一事物的缘由前还有缘由,结果后还有结果。因此,我们凡事都要多思缘由之缘由、结果之结果。只有这样,我们才会有洞察力,才会有远见卓识。
多问问题多,多思思想多。在我们司空见惯的现象中,往往有很多不明白的道理。很多真理性的东西就蕴含其中。只有新奇多问,才会发觉这多多的问题;只有发觉问题,才会去努力解决这些问题。而这些问题的解决,深藏在那些表面现象背后的科学真理——科学思想的发觉,都必需靠我们大脑的多数次反复的精细思索才能得到。
有事常在“无事”中。不怕有问题,就怕“想不到”。“没事没事”是人们常常听到的回答他人事前嘱咐的话语。假如这是礼貌上的口语,用来劝慰他人,那就没事。若要是真正的在事前觉得事中和事后肯定无事而马虎大意,那往往会在事中或事后“有事”。因为,若事前多思再多思,把可能出现的问题都想到了,就会制订相应的对策而应对不测。“有备无患”就是这个道理。
果入口前要多洗,话出口前要多思。诗文在于多改,言行在于多思。言要多思而出,行要多想而动。事前多动脑,事后少苦恼。事前想事后,事后少忧愁。开车要看前看后,做事要思前想后。事前多思,事后少事。很多人在言行与做事之后常会感到很失败、很懊悔,其主要缘由之一就是:心直口快、头脑简洁、言不多思行不多想。咽前多嚼易消化,事前多思易成事。只有事(言)前多思,事中敏捷,做事(说话)才能胜利,才能事后少悔少恨、无悔无恨。
善用物皆有用,善思事皆有启。事物之间不但有着相互联系、相互影响,而且还有很多相像的规律和原理,也就是说有很多可以相互借鉴的东西。因此,只要我们多思,就能发觉这些相像的东西而给我们很多很大的启发。在逻辑学上,这种思维方法叫“类比推理”,仿生学就是类比推理的漂亮结晶。锯和飞机的独创就是典型的例子。
多思则聪,多想则明。智者多思。事无备难成,人不思难聪。人的聪慧主要表现在以下三个方面:对事物本质的相识实力,对事物规律的发觉实力,对事物将来的预见实力。相识事物的本质、发觉事物的规律、预见事物的将来,靠的是什么?主要靠的就是分析、综合、比较、抽象、概括等思维实力。因此,只有多思我们才能聪慧。
水怕不流,人怕不思。身怕不动,脑怕不思。身不动易变笨,脑不动易变痴。手越用越活,脑越用越灵。水不流易变臭,身(手)不动易变笨,这是大家都很明白的道理。我们的大脑也是一样,不多动不多用就易变痴。这是因为:一、多用,可以使大脑的线路(大脑神经纤维)无论是数量还是质量都有增加和提高。二、多用,可总结、积累思维的好方法,从而提高自己的思维推断实力。
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只有醒悟的大脑,才会有灵敏的思维。闭目才能养神,静心才能思索。多
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