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如何积累论据

典范议论文写作教程之三;为什么要积累论据？;“写作开展等级”中的一项表述为：材料丰富，论据充实，形象饱满，意境深远。“论据充实”主要指议论文。这一点顺应了近年议论文写作受到重视的事实，明确了对议论文要求中的重要一点——论据。要求学生在写议论文时内容要更加充实，不能空谈，而且材料是作为“论据”出现的，突出了议论文文体特点。

论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。一个人要饱满多彩，光有灵魂和骨架，没有血肉是不可想象的。同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为文章的，它还必须有典型而鲜活的论据。没有论据的文章是苍白而缺乏说服力的。

高考作文存在的一个普遍问题是内容薄弱，其主要原因是平时缺少甚至没有积累。在很多学生的作文中，论据少得可怜，导致文章只能是夸夸其谈，写者无味，看者无趣，清汤寡水的；甚至用错，把爱因斯坦说成是创造灯泡的创造家，让人喷饭，此类作文如何能得高分？;

出乎其外，入乎其内

何谓“出乎其外，入乎其内”？笔者认为：做事既要纵观全局，整体分析，又要深入内部剖析，挖掘本质；做人既要顾及大局，全面把握，又要真诚相待，用心付出；涉世既要抵御外界诱惑，不随波逐流，又要能深入社会，追求理想。这是人生的一种境界。不信？还是看看几位名人的精彩人生吧！

“水击三千里，扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月光的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光风霁月。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里；扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

“出乎其外，入乎其内”铸成了庄子千古的“情美”圣像。;

“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”——旷世奇才诸葛亮横空出世，用兵作战，巧用妙计。他出乎其外，从整体上把握战局，准确布阵施略；他又入乎其内，深入挖掘战事本质，协调军中一切，齐心参战。诸葛亮知出知入，光辉四射。博望用兵，曾使十万曹军上天无路，入地无门；再观用智，面对东吴群儒，尽显风流，极尽潇洒。更不用说三气周郎，沉着之状令人叹为观止；七擒孟获，刚柔兼济，令人钦佩……

“出乎其外，入乎其内”成就了诸葛亮万世的“智美”传说。

“名编壮士籍，不得中顾私，捐躯赴国难，视死忽如归。”——中原大地上的又一个女英雄任长霞，尽心尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民群众利益：“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，将一颗真心奉献给人民群众。“入乎”他人，全心呵护每一个有难的人，让伟大的奉献之花开在每一个人心坎里，“出乎”自己，严以律己，宽以待人，不为家人谋私利。任长霞知出知入，让人永世难忘：她走了，十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那里流动着人民心中的爱戴。是啊！正因为她心里装有对百姓最虔诚的尊重，才有百姓的挽歌吟唱和礼赞。

“出乎其外，入乎其内”树立了任长霞不朽的“心美”丰碑。;

浏览几位“精彩”的人生，不觉顿悟：做事、做人、处世都要“出乎其外，入乎其内”。只有知出知入，才能既从宏观上把握事物，分析全局，又能从微观上剖析本质，融精神、情感、思想、品质为一体。这样才会使你的人生更加完美，更加精彩。;从哪里积累论据？;“敢为天下先”，做别人没做过的事情，确实要冒一定的风险，弄不好还要跌跟斗；然而，没有这种“敢”的勇气，广天下永远是陈规陋习，何来革新、何来创造、何来开展？于是我想起了：英国女科学家珍妮只身深入非洲森林与猩猩作伴十二年，创立了动物行为学；日本探险家木村植己单独驾犬驶撬探索北极，为人类认识自己生活的星球提供了新的材料；中国企业家马胜利遇难而上，自荐承包石家庄造纸厂，开了我国企业承包责任制的先河……面对他们“为天下先”的创造行为，我深深感到了“敢”字的可贵。

图书馆是一个国家精神文明和知识水准的标志。据报载，不到一千一百万人口的匈牙利，全国有大大小小的图书馆一万七千个。为了方便读者借阅图书，一些大型图书馆还在工厂、居民点设立分馆或把大轿车改装成“流动图书馆”，尽力使每个居民都能简便、迅速地借阅到所需的图书资料。因而有人诙谐地称匈牙利是个“图书馆大国”。比照一下我们这个有十亿人口的大国，难道不应大力建设图书馆，为加强知识播种、培养各方面人才而积极开展“图书馆事业”吗？;活源之一——生活、社会

活源之