第25课《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》第1课时 课件.pptxVIP

?子路冉有公西华侍坐?

1、了解孔子“礼乐治国〞的政治思想及论语相关常识。???2、疏通文意，理清文章结构，掌握虚词“与〞的用法及宾语前置句式。?

由“半部?论语?治天下〞导入，引出孔子及论语的相关常识，接下来从解题开始，对全文进行串讲，让学生根据提示逐段翻译课文。师生互动，归纳概括出本文的思路和结构。总结虚词“与〞的用法及宾语前置句式。小结全文。本堂课由于重在知识的教授，所以要加强互动，不能老师一讲到底。老师适时点拨。另外加了一个孔子视频，增加课件的生动性。

北宋开国宰相赵普说过一句名言，“半部?论语?治天下〞?，我们在初中时学过?论语十那么?，今天我们一起来学习?论语?中的另一名篇。两千五百多年前的某一天，一位大师和一群鲜活的学生，一场著名的对话，一个让人回味无穷、浮想联翩的教育场景，这就是?子路、曾皙、冉有、公西华侍坐?呈现给我们的内容。下面就让我们一同走进这个课堂，聆听他们之间的对话。

智者、仁者----名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。孔子

孔子，名___，字?????，????家学派创始人，被尊称为???，思想核心是?????，政治上主张?????，鼓励人们??????，即“出来做事〞。他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。???论语?是?????????体散文，是??????????记录的????????????的言行。参考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入世；语录、孔子门人及再传弟子、孔子及其弟子。走近孔子

一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把?论语??大学??中庸?和?孟子?全称为“四书〞。思想宝库

子路、冉有、曾皙、公西华侍坐〔由〕〔点〕〔求〕〔赤〕陪长者闲坐古人有姓、名、字以及号。长辈对晚辈说话尊敬对方或自谦称名

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子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居那么曰：“不吾知也！’如或知尔，那么何以哉？〞因为，介词。年纪比你们大不要如，连词，表假设。或，不定代词，有人。知，了解。用，做闲居，平时译文：子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要因为我〔年纪大一点就不说了〕。你们平时总在说：‘没有人知道我呀!’如果有人知道你们，那么你们打算怎么办呢？〞

?子路、曾皙、冉有、公西华侍坐?朗诵

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。〞夫子哂之。轻率急忙比〔bì)等到正道，指是非准那么微笑五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。夹春秋时一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。

“求！尔何如？〞对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。〞方圆，纵横或者动词，治理。比〔bì)等到使动用法，使……足。至于等待译文：孔子又问：“冉求，你怎么样？〞

冉求答复说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只得另请高明的人了。〞

“赤！尔何如？〞对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。〞或者穿礼服戴礼帽名作动主持赞礼和司仪的小官诸侯相见曰会；诸侯同见天子曰同。译文：孔子又问：“公西赤，你怎么样？〞

公西赤答复说：“我不敢说能够做到，只是愿意学习。在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。〞

“点！尔何如？〞鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异乎三子者之撰。〞子曰：“何伤乎？亦各言其志也。〞曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。〞同“稀〞铿的一声起放下通“暮〞何妨才能，此指为政的才能。介宾短语后置介宾短语后置风，动词，吹风。译文：孔子又问：“曾点，你怎么样？〞

这时曾点弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子答复说：“我和他们三位的才能不一样呀!〞

孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈