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八年级语文下册第四单元16庆祝奥林匹克运动复兴25周年素材新人教版

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16庆祝奥林匹克运动复兴25周年

圣火

筱敏

圣火点燃，在奥林匹亚点燃。

在西方遥远的城邦，山与海的一隅,据说是神居住过的地方，更是人成长

为自由人的地方。那些如人一样生命力洋溢的诸神，那些如神一样心智澄明

的人们。一如埃斯库罗斯的句子：“高耸的山峰，比邻群星.”在希腊，自

由的人们，比肩众神。

圣火点燃，在神殿之上点燃。

那里的神殿简洁，敞开，阳光自由行走.没有神秘的帷幕和森严的宫墙，

没有权倾天下生杀予夺的主宰,神殿之下也没有心怀恐惧屈膝弯腰的人。那里

的神是由人赋予其生命的,所有的神像，都是形象完美的人的雕像，神的庄严

和高尚,仅仅是人的庄严和高尚的象征。

当整个世界深陷于古代，大地和天空都执掌在神权皇权手中，天空流布的是

昏暝，地上蒸起的是蒙昧。唯希腊人用自己的手,而不是借助神明的手，在长

夜点燃了理性的圣火。圣火让他们的眼睛亮起来，骨骼和肌肉也亮起来,世界

的秘密在火光之下一点一点张开。希腊人记得神与人来自同样的出身,都从同

一个大地母亲那里获得生命，人决不由神主宰，希腊人无所畏惧，站起来就

迈出了古代，希腊人是自由人。希腊人在播种粮食的同时也播种思想，正如

生存是人的权利一样，思想也是人的权利。希腊人说：“所有的事物都要被怀

疑、被验证，思想没有界限.”不是神在希腊放出了思想者，而是希腊的思想

者把神还原为人。

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科学起源于希腊，现代起源于希腊，希腊人是最早的西方人,最早的现代人.

希腊人在自己建造的城邦自由言说,独立行走，没有哪里是必须止步的，甚至

不需要统治者，希腊人认为专断的政府是对人的冒犯,而城邦的事务是公共事