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第9课鱼我所欲也(原卷版)-2024年九年级语文下册同步讲练(部编版)[001--第1页

专注：心无旁骛，万事可破

第9课鱼我所欲也

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学习目标重点难点

知识与技能1．理解文意，理清论证

1．积累文言文常用的实词和虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅思路，背诵课文。

读能力。2．掌握本文的论证方法。

2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。3．理解“失其本心”中

过程与方法“本心”的内涵，辨析

1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。“失其本心”与“舍生

2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观取义”的关系，把握本文

点。的主旨。

情感、态度与价值观

引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，

永葆善良之心，做一个大写的人。

知识精讲

1．作者简介

孟子（前372—前289），名轲，字子舆，邹（现在山东邹城市）人，战国时期思想家、教育家，是儒

家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”

并称，尊称孟子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁学”基础上，提出了系统

的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。《孟子》是一部由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子

的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作，孟子的文章说理畅达，气势恢宏并长于论辩。南宋时朱熹

将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

2.写作背景

本文选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”，即人性里天生就有向善的种子，

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专注：心无旁骛，万事可破

所谓“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”这种善

的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁、义、礼、智这几种道德的萌芽形态：“恻

隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让（意近‘恭敬’）之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”

人应该推求“本心”，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。

【基础知识】

（1）读准字音，认准字形

苟得（gǒu）所恶（）一豆羹（gēng）箪（）蹴（cù）不屑（xiè）

wùdān

．．．．．．

不辟勿丧耳穷乏者

（2）通假字

故患有所不辟也（通“避”，躲避）

．

万钟则不辩礼义而受之（通“辨”，辨别）

．

所识穷乏者得我与（通“德”，恩惠，这里是感激的意思；通“欤”，语气助词）

．

乡为身死而不受（通“向”，从前）

．

（3）古今异义

一豆羹（古义