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江苏省连云港市部分学校2023-2024学年高三上10

月联考语文试题及答案解析

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过

大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义

的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学

术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文

学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文

帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰

《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文

也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善

为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”

萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情

动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我

们今天所说的文学了。

其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体

裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉

书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，

他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，

铭诛尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的

特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘

情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系

统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文

心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原

始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追

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溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文

选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果

对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了

自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。

再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离

不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对

审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮

靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了

南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，

证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、

骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇

幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、

练字等许多方面，更是文学自觉的标志。

（摘编自袁行需《中国文学史》)

材料二：

鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起

个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避

世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，

思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学

自觉之前提。

文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进

而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫