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民生人民至上宗旨意识保民生护民生群众利益--第1页

公文写作素材

强化宗旨意识,维护群众利益:

一、政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。

出处:春秋·管仲《管子·牧民》。原文:“政之所兴,在

顺民心;政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶

贫贱,我富贵之。民恶危坠,我存安之。”

释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以

废弛,则因为违逆民心。强调的是民心顺、逆的重要性。

用法提示:管仲这番话说得极为朴实,即使现在听来,

也是铿锵有声。民心的得失总是在这一顺一逆之间,存之不

觉,失之难为。纵观中国历史,古往今来,任何政权,其前

途命运最终都将取决于民心的得与失。得民心者民顺之,则

四海来归;失民心者民逆之,则大厦将倾。在公文写作中,

这句话的重点在民意、民心,人民是否满意、是否符合人民

的利益等方面,用时需要注意区分。比如,“政之所兴,在

顺民心;政之所废,在逆民心。”我们要在各自的岗位始终

如一为民爱民,实实在在将群众的利益放在心上,努力办实

事,做细民生工作,才能担负更大的重任,创造更大的价值。

二、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维

艰。

出处:清·朱柏庐《朱子家训。原文:》“一粥一饭,当思

来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

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释义:吃的一碗粥一碗饭,应当想到它们是来之不易的。

穿的半缕丝半缕线,一定要想它们是来之不易的。提醒人们

注意节约用度,珍惜劳动成果。

用法提示:我国历来重视家庭教育,从古至今,各家“家

训”层出不穷,如我们最为熟悉的《颜氏家训》。不过《朱

子家训》自有其独到之处,它是以家庭道德教育为主的启蒙

教材,重在阐明修身治家之道。在公文写作中,这句话可以

用来形容民生不易、农民辛苦,我们时时刻刻都不要忘了人

民;或者用在生态建设方面。比如,我们中华文明传承五千

多年,积淀了丰富的生态智慧。“一粥一饭,当思来处不易;

半丝半缕,恒念物力维艰”的治家格言,至今仍给人以深刻

警示和启迪。

三、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其

忧。

出处:战国·孟子及其弟子、传弟子《孟子·梁惠王下。》

原文:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其

忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”

释义:统治者如果乐于做民众喜爱的事情,民众也会与

统治者同乐;统治者担忧民众担忧的事情,民众也会为统治

者分忧。比喻:统治者与百姓其实是休戚与共的。

用法提示:成语“休戚相关”“休戚与共”“休戚是同”,

也是这个意思。在公文写作中,像这种基调比较深沉凝重的

古文语句,比较适合那种稍微庄严肃穆一点的场合。比如,

“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”

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只有与国家和人民休戚与共、把个人荣辱置之度外的人,才

会得到人民的口碑、得到人民的拥戴。

四、利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去。

出处:清·万斯大《周官辨

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