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22《礼记》二则

一、教学目标

（一）知识与能力目标：

1.重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。

2.整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。

3.培养借助工具书等进行自学、自译的能力。

（二）教学重点：

1.了解《礼记》的相关知识，积累常见的文言实词、虚词的意义和用法。

2.理解“教学相长”的内涵。

3.把握“大同”社会的基本特征。

（三）教学难点：

理解课文通过类比手法阐述道理的方法。

（四）课时安排：

2课时

二、教学过程

第一课时

（一）新课导入

我国最早的一部关于教育、教学活动的论著是《礼记》，书中所阐述的一些规律和原则，

在今天仍有教育意义。今天我们一起来学习其中的一则片断《虽有嘉肴》。

（二）了解《礼记》

《礼记》是儒家思想的经典著作之一，是战国至秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇

编。汉代把孔子所定的典籍称为“经”，弟子解说的文字称为“传”或“记”，《礼记》因此

得名。《礼记》内容涉及上古时代的礼制哲学、伦理、道德及社会生活的各个领域，并与《周

礼》《仪礼》合称为“三礼”。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国古代也是世界上最早的

一篇专门论述教育和教学问题的论著。

（三）读懂课文

1.自由阅读课文，注意以下生字词。

肴（yáo）弗（fú）

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自强（qiǎng）兑（yuè）

学学半（xiào）

2.读课文，注意以下问题。

⑴通假字

《兑命》曰（“兑”通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。）

⑵古今异义

①虽有至道（古义：即使；今义：虽然）

②不知其旨也（古义：甘美；今义：意义）

③教然后知困（古义：不通，理解不了；今义：困难）

④教学相长也（古义：促进；今义：增长）

⑶特殊句式

判断句：

①弗食，不知其旨也。

②知不足，然后能自反也。

③教学相长也。（用“也”表判断）

倒装句：

其此之谓乎？（宾语前置，即“其谓此乎”）

3．结合课下注释口头翻译全文。

译文参考：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去

学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，

然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。

《兑命》里说：“教人是学习的一半，大概就是这个道理吧！”

4.再次读课文，熟悉课文内容。

5.背诵课文，注意朗读的节奏，体会古汉语特有的韵律美。

（四）悟读课文

1.《虽有嘉肴》开头写“嘉肴”和“至道”有何作用？

这样写是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述，用“嘉肴”“至道”作

类比，使教与学的关系变得浅显易懂。

2.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？

相同点：两者都强调了“教”是学习和进步的重要环节。