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审题立意关注“四个视点”
界定概念旨在“准确合理”;你看到了什么?;有人认为,道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势,你做不出来,他做得出来,所以他们总能如鱼得水。但师长们告诫我们:要坚持“高线”,守住“底线”;只有守住“底线”,才是守住了为人的根本。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。;;立意:
守住底线,坚持高线
守住底线,更要力争达到高线
底线思维不利于道德的完善
要关注潜在的反对意见,并做出反馈。
论证的说服力本质不在于华丽的辞藻和充满激情的语言,而在于论者“对论证的问题有比较全面、深入、独特的了解,有比较成熟、周详的思考,能够持论客观公正、不偏激,不光表述自己的理由,而且也了解和尊重对方的看法”。这就需要预判自己的论证可能会碰到的反对意见,在文章中作出反馈,从而完善说理,避免漏洞。
;关键词“底线”“高线”指的是什么?
;志学思达;;关键词“底线”“高线”指的是什么?
;;文一:
对我来说,道德意味着一种尊重。
道德使我们成为人。
放弃道德底线所换来的利益是眼前的利益,并非长远的利益。
文二:
不打破底线,得万丈豪情。
执守底线,获得成功之光明。
打造底线,驻心中之长城。‘
文三:
道德,个人处世之根本。
道德,民族存亡之关键。
道德,时代发展之动力。;文段1:
......当我们在马路上行走时,时不时便会出现耀眼的红色风景线,志愿者身披红马甲,提醒着人们戴紧头盔,当然他们的身影不仅仅只出现在马路上,图书馆、医院、敬老院等都出现着他们身影,他们坚持自身道德底线,并且提高了他,为世人做出力所能及的事情。
文段2:
底线分高低,那么我们该如何去判断底线的合适呢?答案是底线没有标准,每一个人都是不同的个体,不过若能守高线就绝不要碰底线。有人会说底线低一点,我们的生活不会更加美好吗,抑或更加轻松呢?我认为这并不正确,我们只有拥有更高的底线才能去追求更好的生活,更高质量的生活。;;;守住为人处世??底线
古往今来,人们崇尚品德美好的君子,鄙薄粗鄙萎缩的小人。追求美好的品行是人的价值观所在。然而,在现代社会,我们时常看到浑水摸鱼、世故圆滑的“小人”之流得志,坚守自我、纯真纯粹的君子没落。于是,有人说,放低道德底线才是处世的最优解。
事实并非如此。古有滥竽充数者,凭他人之力获取名利,然终败露被剔除;今人仍有重蹈覆辙者,不久前粉发女孩郑灵华事件,正是道德底线低之人的自以为是,摧毁了一个美好的理想,但同时他们也将自己送入深渊,从此被暴露在鄙夷的目光下。拉低道德底线也许能行一时,但公平正义使其永远无法行得通一世。(139);那么,到底何为道德的底线?
道德底线,于我们而言,其应为处世行为最后的警戒线,是评判自身行为的准绳,一如诚信、尊重、良知、孝顺等,是一个人是否在道德上成为合格的人的体现。道德的底线在规范我们行为的同时,也在无形中默默指引我们做正确的事,从而使我们无愧于心。
基于此,那些认为只有放低道德底线才能如鱼得水的人,实则是暴露了其本质上道德边界感缺失的肤浅无知的想法。放低道德底线从来不曾配称为“处世之道”。古有滥竽充数者,凭他人之力获取名利,然终败露被剔除,究其根本,是践踏“诚实守信”这一道德底线的体现;不久前的粉发女孩郑灵华自杀一事,则更是暴露了网暴者践踏最起码的对他人“尊重”这一道德底线。那些以降低道德底线能让自己如鱼得水的自鸣得意者,他们自以为是的腔调透露的是一种精神和思想的“卑微”与“软弱”。坚守道德底线,才是守住了为人的根本。“根本”若动摇了,人何在?“根本”若动摇了,社会文明何在?(114+268);守住道德的“高压线”,才是守住人的底线,守住安身立命的根本。这条“高压线”应存于每个人心中。孔子云:“七十而从心所欲,不逾矩。”道德底线是人们对内心深处良知的遵循,是接受正道规则对我们的潜移默化,引导我们而使我们的一举一动无愧于心,无愧于社会。几朝文官史官秉笔直书,如司马迁,谨遵为人原则,即使触怒圣上遭受残酷刑罚也在所不惜,“史家之绝唱”之《史记》,不仅是他思想上、学术研究上的结晶,更是他的精神与品德的精华,为世传为美谈。钱学森一心向祖国,拒绝美国蛮横无理的要求,放弃高薪的优待,抵住诱惑,又何尝不是对“君子”品德的美好诠释!守住道德的底线,不仅能永久作为保护自己的屏障,而且能使我们行对的事、做对的决定,于平凡中发出光来,于全社会高扬真善美的旋律,而避免“浮云遮望眼”,行正直之身,立正直之位。;守住道德的“高压线”,才是守住人的底线,守住安身立命的根本。这
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