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2025年高考语文作文预测范文（8篇）

1.一天，两个挑着担子的年轻农夫，在一段田埂上相遇了。田梗很窄，担子很沉，无法各行其道，要想过去，就得一个人作出让步，要么第一个挑着担子退回去，再累得一身汗；要么第二个挑着担子下到田里，沾得一身泥水。两个年轻农夫都不愿意，就这么陷入了僵局。这时又来了一个中年农夫，怎么办？中年农夫主动下到田里，对一个年轻农夫说，“把担子交给我，我替你挑会儿，你这一侧身，他不就过去了吗？”

这个故事引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

躬身入局，挺膺负责

曾国藩有言：“天下事，在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。”三个农夫的故事，就是对这句话的最佳阐述。

试想想，倘若中年农夫不是躬身入局，而是置身事外，就算说破喉咙，或许也无法让两个年轻的农夫停止“顶牛”，田埂上也会继续阻塞，无法通行。如此，年轻农夫耽误时间，中年农夫也只是图费口舌。由此可知，在局外呐喊议论，毫无意义。躬身入局，挺膺负责，才能高效快捷地解决问题。

然而，放眼现实，总有人喜欢做加缪笔下的默尔索，成为“局外人”。像尘埃一样，漂浮在空中，自然可以“自由洒脱”。然而，这也让他们的人生，承受着昆德兰所言的“不可承受的生命之轻”，变得狭隘逼仄，并无太大意义。相反，愿意躬身入局者，可能要身负重任，踽踽独行。然而，也因为重任的存在，他们的脚步将变得坚定、踏实，一步步行稳致远。

回溯历史，王阳明面对宁王之乱，没有挂冠而去，而是积极谋划，调兵遣将，迅速平定叛乱，确保了南方的稳定；曾国藩面对社稷危局，没有置身事外，而是主动出山，组建湘军，最终攻破天京，立下盖世功勋。放眼当代，“天眼之父”南仁东，在贵州大窝凼躬耕十多年，躬身荒野，为建造大国重器“天眼”呕心沥血；“燃灯校长”张桂梅，扎根边疆教育一线40余年，创办免费女子高中，帮助众多女孩走出大山，改变命运。他们以躬身入局的姿态，诠释了责任与担当，为我们树立了光辉的榜样。

身为青年，我们本该向榜样学习，扎根时代土壤，主动躬身入局，挺膺负责。然而，一些青年偏偏喜欢各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜，抑或躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬。原因就在于，相比于置身事外的轻松，躬身入局无疑更加艰难。毕竟，后者需要挑担子，担责任。但正如没有负重的空船最容易被风暴吹翻，没有负重的人生，也容易被困难轻易击垮。青年必须选择躬身入局，在攻坚克难中壮筋骨，长才干，拓视野，进而明大德，成大才，担大任，成为勇向涛头立、手把红旗旗不湿的弄潮儿！

莎士比亚说过，世界只是一个戏台。愿你我成为参与其中的演员，而不是置身事外的观众。只要躬身入局，挺膺负责，便能高效解决事情，奋勇大步前行，成为舞台上最闪亮的明星，收获绚丽的鲜花和雷鸣般的掌声！

2.有人认为要先知后行，也有人强调先行后知，王阳明提倡“知行合一”。

作为新时代青年，你如何看待“知”与“行”的关系？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。

以知促行，以行增知

有人认为要先知后行，也有人强调先行后知，王阳明提倡“知行合一”。我更认可王阳明的观点。知与行，有紧密的内在联系，应该相辅相成，合二为一。明智的人，要知行并重，知行合一。

回溯历史，总有人觉得“知在行先”。北宋理学家程颐曾说：“譬如人欲往京师，必知出那门，行那路，然后可往。”然而，过分强调“知”的先行作用，往往会忽略“行”，导致“重知轻行”的结果。与此相仿，过分突出“行”的价值，会得出“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的结论，也容易误导人们以为“知”无关紧要，进而一味蛮干。这样做，均不可取，也不符合现实的需要。

现实中，知与行，就像是硬币的两面，相伴相生，相辅相成。不管是学习、工作，还是旅行、生活，都是知与行的统一。就以干事创业为例，都是在干中学，又在学中干，知与行同时存在，互为表里。对此，南宋理学家朱熹曾经用眼睛和脚来形象概括“知”和“行”的关系。他说：“知与行常相须，如目无足不行，足无目不见。”由此可知，知与行，没有先后，也不能分轻重，两者同时发生，缺一不可。唯有知行合一、知行并重，才能正确认知和把握好两者关系，进而做到以知促行，以行增知。

对于以知促行，以行增知，王阳明有过绝妙的比喻。人之一生，譬如远行。走在路上，对路会有不同的认知。若路平坦，可以疾行；如路崎岖，不妨缓行。走路久了，会意识到天气对路况的直接影响，也能根据头一天的天气状况，预判后两天大致情况，进而及时采取应对措施，确保一路前行，风雨无阻。这个行路的过程，就是典型的以知促行，以行增知。

人生路漫漫，以知促行、以行增知也只有逗号，没有句号。只要一丝尚存，这个过程就要不断延续。对此，毛泽东在《实践论》中讲道：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一