人教版初中文言文原文及翻译--九年级下册 .pdfVIP

人教版初中文言文原文及翻译--九年级下册--第1页

鱼我所欲也

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

鱼是我想要的东西；熊掌也是我想要的东西。(如果)两样不能同时得到，(我)就宁愿舍弃鱼而选

取熊

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取

掌。生命也是我所追求的东西；大义也是我所追求的东西。(如果)两样不能同时得到，(就)舍弃生命

而选义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所

取大义。生命也是我所追求的，所追求的有超过生命的，所以不做苟且求得(生存的人)；死亡也是我

所厌恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则

恶的，所厌恶的有超过死亡的，所以有的祸患我不躲避。如果一个人所追求的东西没有超过生命的，

那么凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可

以

凡是可以用来求生的手段，有什么不可用的呢？如果一个人所厌恶的东西没有超过死亡的，那么凡是

可以

辟患者何不为也①？由是①则生而①有不用也，由是则

用来避免祸患的事情，有什么不可以做呢？通过这种手段就可以生存却有人不去使用，通过这种行为

就可

可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非

独

以用来避免祸患却有人不去干。所以，人们所追求的有超过生命的，人们所厌恶的有超过死亡的。不

只是

贤者有是心也，人皆有之①，贤者能勿丧耳。

贤能的人有这种思想，人人都有的，只不过贤能的人能够不丢掉(它)罢了。

所欲：代词“所”放在动词“欲”前，组成名词性“所”字结构，意即“喜爱的东西”

“想要的东西”。得兼：“兼得”的倒语，意为“同时得到”。舍：舍弃。取：选取。义：大

义，正义的行为。甚：严重，重要。于：介词，表比较。苟得：苟且取得，这里是“苟且偷

生”的意思。苟，苟且，随便。恶(ｗù)：厌恶。患：祸患，灾难。辟：通“避”，躲避。如

使：假如，假使。则：承接连词，那么，就。凡：副词，用在句子开头，表总括，凡是。可

以：能够用来。以，用来。何不用：意思是为了求生，什么手段不可用呢？下文“何不为”

与之意同。也①：语气词，表反问，可译为“呢”。由：介词，凭借，根据。是①：代词，

指生存的办法。而①：连词，表转折。是故：因此，由此可见。非独：连词，不只。贤者：

贤能的人。心：思想。之①：代词，代“是心”。丧：丢掉。耳：兼词，“而已”的合音，罢

了。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之

一碗饭，一碗汤，得到它就活，得不到就死。如果没有礼貌地呼喝着给他(吃)，就连走路的(饥饿的)

人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩

人(也)不会接受；用脚踢给人家，即使是乞丐(也)会因受到轻视而不愿接受。高位厚禄如果不辨别(是

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否合乎)

礼义而受之①，万钟于我何加焉!