专题15：文言文阅读综合练习-高考语文一轮复习考点帮（天津专用）学生版.docx

专题15 文言文阅读综合练习

一、（2022·天津·十二校一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。

陈思王植。字子建。年十岁余，诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪，舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。

文帝即王位，诛丁仪、丁廙并其男口。植与诸侯并就国。黄初二年，监国谒者灌均希指，奏植“醉酒悖慢，劫胁使者”。有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯，其年改封鄄城侯。三年，立为鄄城王，邑二千五百户。植常自愤怨，抱利器而无所施。明帝以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。时法制，待藩国既自峻迫，寮属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发疾薨，时年四十一。

评曰：陈思文才富艳，足以自通后叶，然不能克让远防，终致携隙。

（晋·陈寿《三国志·魏书十九》，有删节）

曹植以盖代之才，它人犹爱之，况于父乎。使其少加智巧，夺嫡犹反手尔。植素无此念，深自敛退，虽丁仪等坐诛，辞不连植。黄初之世数有贬削方且作诗责躬上表求自试兄不见察而不敢废恭顺之义卒以此自全可谓仁且智矣。文中子曰：至哉思王，以天下让。真笃论也。

（宋·刘克庄《后村诗话》，有删节）

1、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．善属文 属：连缀

B．公车令坐死 坐：因……判罪

C．足以自通后叶 叶：世、代

D．真笃论也 笃：厚重

2、下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（）

A．太祖甚异之 胡为乎遑遑欲何之

B．应声而对 缦立远视，而望幸焉

C．曹仁为关羽所围 为天下笑者，何也

D．帝以太后故 久之，能以足音辨人

3、文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）

A．黄初之世/数有贬削/方且作诗/责躬上表/求自试/兄不见察/而不敢废恭顺之义卒/以此自全/可谓仁且智矣

B．黄初之世/数有贬削/方且作诗责躬/上表求自试/兄不见察/而不敢废恭顺之义/卒以此自全/可谓仁且智矣

C．黄初之世/数有贬削/方且作诗/责躬上表/求自试/兄不见察/而不敢废恭顺之义/卒以此自全/可谓仁且智矣

D．黄初之世/数有贬削/方且作诗责躬/上表求自试/兄不见察/而不敢废恭顺之义卒/以此自全/可谓仁且智矣

4、下列句子中，表明曹植“特见宠爱”原因的一组是（）

①植援笔立成，可观 ②每进见难问，应声而对

③植任性而行，不自雕励，饮酒不节 ④诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文

⑤性简易，不治威仪 ⑥丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼

A．①②⑥ B．②③④ C．①②④ D．②③⑤

5、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．曹植十多岁就博览群书，下笔成文，以至使曹操以为是请人代写的，后来，在新落成的铜雀台上的比试中，曹植因其出众的才华让曹操非常看重。

B．曹植率性而为，举止旷达，不知道砥砺言行，他曾因醉酒而没有能接受曹操让他救曹仁的命令，曹植虽然后来后悔了但是还是没有能够出征。

C．失势之后的曹植虽内心充满怨愤，但还希望能有机会施展自己的才华。他多次请求明帝会见，希望受重用，但终未如愿，只得郁郁寡欢，英年早亡。

D．两则选文都推崇曹植的才华，但《三国志》认为他不能克制礼让，而刘克庄则认为他恰恰是退让才得以明哲保身。

6、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！

（2）植素无此念，深自敛退，虽丁仪等坐诛，辞不连植。

7、请结合文章材料，用自己的话分析曹植为什么最终没登上太子之位。

二、（2021·天津南开·南开中学校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成后面的小题。

（甲）

管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥：一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故其畜积足恃。今背本而趋末食者甚众是天下之大残也淫侈之俗日日以长是