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杨二嫂的变化年轻漂亮端庄文静豆腐西施泼辣刻薄自私势利贪婪的圆规杨二嫂为什么也发生这么大的变化?农村经济衰败、生活的贫困、小市民势利贪婪(或:市侩)的恶习使她发生了这么大的变化。塑造杨二嫂形象的作用1、以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。尖嘴利舌、贪财爱小、自私狭隘,可笑、可恨、可怜、可气,她是庸俗的小市民的典型形象,是“辛苦恣睢而生活”的人。2、说明在帝国主义和封建势力的统治下,故乡的日趋破产和诚实小市民的日趋贫困。小说怎样刻划杨二嫂形象的?与描写闰土的方法有何异同?同:都通过人物外貌、语言、动作的描写来表现人物;都写出了人物的前后变化。异:写闰土是先回忆,再眼前,因为少年闰土的美好形象已经在“我”头脑中留下了深刻的印象。写杨二嫂则是先闻其声,再见其人。这更符合杨二嫂尖利、泼辣的性格。小结:小说通过对比手法的运用,表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,说明辛亥革命前后农村经济衰败,农民和小市民生活的贫困,封建社会传统观念对人们的精神毒害,造成人们纯真的人性被扭曲。作者塑造这两个人物形象,真切地抒发了对现实社会的不满,希望有新的生活的炽热感情。阅读结尾部分朗读:老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。“我”是怀着怎样的心情离开故乡的?离开故乡的时候,“我”为什么“并不感到怎样的留恋”?是怀着失望、气闷和悲哀的心情离开故乡的。因为故乡变了,变得经济凋敝,农民生活贫困,又和故乡的人产生了隔膜,所以并不感到怎样的留恋。
我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银圈的小英雄的影像我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。“高墙”是比喻用法,指“我”与闰土之间隔着“厚障壁”,即封建意识、封建等级观念造成的隔膜。那西瓜地上的银项圈的的小英雄的形象,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了。
为什么由清楚到模糊?因为闰土发生了很大的变化,又与“我”产生了隔膜。相信故乡会变好,但美好的未来十分渺茫,以至眼前曾有的影像模糊起来。朗读,正音,解释词语:我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。chánchánzìsuī彼此思想感情不相通生活不安定,到处奔波放纵,凶暴文中的三个“辛苦”有什么不同?辛苦展转:生活不安定,奔波劳碌;辛苦麻木:生活艰辛劳苦,思想麻木,缺乏觉悟。辛苦恣睢:处心积虑地剥削欺压别人,聚敛财富。语言品读我希望他们不再象我,又大家隔膜起来…然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。辛苦展转,像“我”那样异地谋生,到处奔波,生活不安定。辛苦麻木,像闰土那样在社会的重压下贫困艰辛,精神麻木。辛苦恣睢,像杨二嫂那样生活每况愈下而自私、尖刻、贪婪。全句表达了作者希望“应该有新生活”的强烈愿望。我的取材,我采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。……中国旧戏上,没有背景,只有主要的几个人,我深信对于我的目的,这方式是适宜的。——(鲁迅《我为什么做起小说来》)朗读:我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。“我想到希望,忽然害怕起来了”
为什么?美好的希望、新的生活是什么样的,不清楚;怎样去实现,也不清楚,所以害怕。为什么“我的希望”也是“自己手制的偶像”?因为“我”还没有找到实现新生活的道路,所以“我的希望”仿佛同闰土祈求神灵一样,是对偶像的崇拜。闰土和“我”的希望各是什么?为什么他的希望切近而我的希望茫远?闰土的希望是解决眼前的衣食之需,所以切近;“我”的希望是改造旧社会,创建新生活,又没有找到实现这一希望的道路,所以茫远。朗读:
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