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四马

?一天，佛陀坐在王舍城的竹林精舍里，出去托钵的弟子们陆接连续地回到精舍，一个个威仪具足，神态安详。弟子们静静地走到水池旁边，洗去沾在脚踝上的尘土，然后端端正正地坐在坐具上，等待佛陀的开示。

佛陀结金刚座，慈爱地说：“世界上有四种马：第一种是良马，主子为它配上马鞍，套上辔头，它能日行千里，快速如流星。尤其珍贵的是，当主子一扬起鞭子，它一见到鞭影，便知道主子的心愿，快速缓急，前进后退，都能够揣度得恰到好处，不差毫厘。这是能够明察秋毫的第一等良马。”

其次种是好马，当主子的鞭子抽过来的时候，它看到鞭影，不能立刻警觉。但是等鞭子扫到了马尾的毛端时，它也能知道主子的意思，奔驰飞跃，也算得上是反应灵敏、矫捷善走的好马。”

“第三种是庸马，不管主子多少次扬起鞭子，它见到鞭影，不但毫无反应，甚至皮鞭如雨点地抽打在皮毛上，它都麻木不仁，反应迟钝。等到主子动了怒气，鞭棍交加打在它的肉躯上，它才起先察觉，顺着主子的吩咐奔跑，这是后知后觉的庸马。”

“第四种是驽马，主子扬鞭之时，它视若未睹；鞭棍抽打在皮肉上，它仍毫无知觉；直至主子盛怒之极，双腿夹紧马鞍两侧的铁锥，霎时痛刺骨髓，皮肉溃烂，它才如梦方醒，放足狂奔，这是愚劣无知、冥顽不化的驽马。”

佛陀说到这里，突然停顿下来，眼光柔软地扫视着众弟子，看到弟子们全神贯注的样子，心里特别满足，接着用庄重而平和的声音说：“弟子们！这四种马好比四种不同根器的众生。”

“第一种人听闻世间有无常变异的现象，生命有陨落生灭的情境，便能悚然警惕，奋起精进，努力创建崭新的生命。好比第一等良马，看到鞭影就知道向前奔跑，不必等到死亡的鞭子抽打在身上，而丧生失命懊悔莫及。”

“其次种人看到世间的花开花落，月圆月缺，看到生命的起起落落，无常侵逼，也能刚好鞭策自己，不敢懈怠。好比其次等好马，鞭子才打在皮毛上，便知道放足驰骋。”

“第三种人看到自己的亲族好友经验死亡的煎熬，肉身坏灭，看到颠沛困顿的人生，目睹骨肉离别的苦痛，才起先忧怖惊惧，善待生命。好比第三等庸马，非要受到鞭杖的切肤之痛，才能幡然省悟。”

“而第四种人当自己病魔侵身，四大离散，如风前残烛的时候，才懊悔当时没有刚好努力，在世上空走了一回。好比第四等驽马，受到彻骨彻髓的剧痛，才知道奔跑。然而，一切都为时过晚了。”

佛言：“人生苦短，生命珍贵，我们应当做一匹明智的良马，日益精进，驰骋不息。”让我们奋起精进，努力做第一等良马，时时刻刻开启才智，内观自心，了知无常。在每一个心念生起的当下，像花儿一样轻松绽放。在每一个心念灭去的时刻，像鸟儿一样从天空飞过而不留痕迹。内观的力气会激励着我们专注当下，让花儿一样的心时时开启，努力创建崭新的生命，一花一世界，一叶一菩提，念念离尘劳，步步解脱天。