2025年高考语文作文押题范文8篇.doc

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2025年高考语文作文押题范文8篇

1.好的表达需要言之有物、言之有序、言之有理、言之有情，好的表达要符合情境，恰到好处。好的表达能够彰显一个人的学识和高度，能够促进问题的顺利解决，能够唤醒沉睡的人，能够营造温馨的氛围，能够增强一个人、一个国家的话语权。

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放歌九州，风骚环宇

“语言是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者”，蒙田之语，阐释出好的表达需要言之有物；“我一无所有，但我有语言”，周国平的话，点明了好的表达需要言之有理；“语言就是一架展延机，永远拉长感情”，福楼拜的箴言，告诉我们好的表达需要言之有情。言之有物、言之有理、言之有情，如此表达，方可如伟人所言：“豪客泼墨，贤士铺卷，放歌九州富丽妍。泰山脊，领风骚环宇，有谁堪比？”

言之有物，彰显学识高度。美国斯坦福大学组织行为学博士科里·帕特森曾说：“事实是最不会引起争议的内容。”无论是三千弟子整合孔子平日言行的著作《论语》，还是作家余华在面对记者的戏谑采访时“所谓快乐，其实是悲伤后的坦然”的淡然回答，都是结合现实而又极具涵养的表达。而互联网时代下网络流行语表达中的贫瘠、表情包交流的空泛、央视网对演艺人员中“绝望的文盲”的批判，则更能引发我们对言之有物的反省与深思，督促我们在砥砺学习的过程中充实自我、丰盈表达。

言之有理，促进问题解决。酌古，魏征用一纸《谏太宗十思疏》进行劝诫，字里行间的深明大义为唐太宗实现贞观之治提供助力；斟今，中国外交天团在国际舞台上的响亮发言，铿锵有力地展现了中国态度、大国风范。从孔子与晏子的思想交锋，到烛之武劝退秦师的临危不乱；从诸葛孔明舌战群儒的风流肆意，到鲁迅先生以笔为刀剖析时弊的理性智慧。表达倘若失去理智的思考，那么也就成为了跛足的矮子，纵使说得再多，也不过只是空谈空议。理性表达于外，思想深明于内；惟有明理思辨，方可以理服人。

言之有情，传递动人声音。犹记得《红楼梦》中贾宝玉对林黛玉的那句“弱水三千，我只取一瓢饮”；犹记得孟晚舟归国时热泪盈眶的那句“如果信念有颜色，那一定是中国红”；犹记得疫情期间中国与世界各国间的那句“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”……在情感的洪峰面前，一切都只是低矮的闸门。当表达中满溢着真情的温暖，那么世界都将回荡着动人的声音。

看当下，中国国民的表达愈发言之有物、言之有理、言之有情，中国的表达也愈发有理有据、有声有色、有情有感。倘若每个中国人都能用自己的美好表达讲好自己的生命故事，让心灵的最强音放歌九州，那么中国的最强音也必能风骚环宇，声震八方！

2.有人说美丽的风光在高处，有人说更诱人的景致在少有人走的小路上，还有人说最壮丽的景观还没看到。不同的人对同一事物的说法大不一样，令人称奇，也让人反思。

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横看成岭侧成峰，远近高低各不同

苏轼认为花的作息跟人一样，白天活动，晚上休息，所以有“只恐夜深花睡去，故烧红烛照红妆”的诗句。然而，明人吴允兆却表示：“凡花白日如睡，清夜明月之下，才见醒态。”甚至把自己书斋涂成夜幕一般的黑色，欲命名为“醒花斋”。

即便对花的状态这样不显眼的细微之事，不同的人，说法便大相径庭。至于大一点的显眼事物，看法自然也不会趋同了。有人说美丽的风光在高处，有人说更诱人的景致在少有人走的小路上，还有人说最壮丽的景观还没看到。这既让人称奇，也让人反思：为何所见会如此不同呢？

《颜氏家训》有言：“山中人不信有鱼大于木，海上人不信有木大于鱼。”人的成长环境不尽相同，长大后，也会深受不一样的原生环境的影响，视野不同，见识各异。这也会导致他们对同一类事物的看法，差异极大。跟井蛙谈论大海，对方会认为是无稽之谈；而跟鲸鱼提及水井，对方也会觉得不可思议。他们囿于自身成长环境，很难就“水域面积是大还是小”这一话题达成共识。

退一步说，就算外在的生长环境大致相同，因为内在的区别，也会导致不同的人看法大不一样。同样看到长江泛波，滚滚东去，婉约的词客会吟诵：“日日思君不见君，共饮长江水”，而豪放的诗人会高歌：“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”同样看到半瓶酒，悲观的人会哀叹，为何只剩下了一半，着实太遗憾！而乐观的人却会振奋，竟然还有一半，真令人高兴！志趣不同，心态各异，会让看事物的眼光，相差千里万里。一千个读者会有一千个哈姆雷特，一万个志趣与心境不同的人看待同一类事物，或许就会有一万种说法与解读。

然而，正如罗素所言，“参差多态，才是幸福的源泉”。正是因为不同的人对同一事物的看法不同，解读各异，这个世界才显得丰富多彩，精彩纷呈。因此，我们不能因他人说法、解读跟自己不一样，就视其为另类，甚至是异端，想要纠正过来。正确的做法，应该是秉持蔡元培先生的理念，兼容并包，兼收并蓄。