庭院文化山商二.docVIP

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

第

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庭院文化山商

日本庭园是日本的传统的庭园。被称为是日式庭园。

特征

人们采用池塘、小溪、小山、石头、树、花、桥梁和小道来设计庭园，每个庭园都是一个自然风景的微缩景观，在这个庭园里的石头、砂子表现出了水流的形式。这个地方白色沙子的特点是象征着水的流动，并且在庭园里水是必不可少的。由于这的景观和园林是自室町时代与禅石园思想相结合，因此我们在这里看到了许多禅宗寺庙。

到了江户时期，这些庭园内的风景和庭园外面的风景都被广泛的使用。由于日本庭园的样式的变迁，建筑样式的变化、这种变化是受到大陆的宗教和思想的影响，使得院子正在变化。因此，禅宗庭院内，树木、岩石、天空、土地等常常都是蕴涵着极深的寓意，在修行者眼里它们就是海洋、岛屿、山脉、瀑布，这样的园林其实就是一种精神园林。后来，这种园林的发展及至到乔灌木、小桥、岛屿甚至园林不可缺少的水体等造园惯用要素均被一一剔除，仅留下岩石、耙制的沙砾和自发生长与荫蔽处的一块块苔地，这便是典型的流行至今的日本枯山水庭园的主要构成的要素。而这种枯山水庭园对人精神的震撼力也是惊人的。日本庭院最早源于神社和皇家建筑的需要，是后来才逐渐走向民间，形成一种建筑艺术，并不断地吸收、融贯其他艺术的精髓，发展为具有丰富内涵的庭园文化。

你可以将一个庭园理解为河流中的岩石，或传说中的神秘小岛，但是从美学角度考虑那么就是大师们说的绝做了；它对组群、平衡、运动和韵律等充分权衡，其总体布局非常协调，以至于稍微移动某一块石便会破坏该庭园的整体效果。由古岳禅师在16世纪设计的大德寺大仙院的方丈东北庭，通过巧妙地运用尺度和透视感，用岩石和沙砾营造出一条“河道”。这里的主石直立如屏风，交错如门扇，层叠如台阶，其理石技艺精湛，当参观的人从远处看时，这些石头的石技艺精湛，当参观者近看时，分明能感觉到“水”在高耸的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔流。

在那儿建筑的庭园，是和自然靠近相依的，是一个空间构成的美丽建筑，从设计角度上说，完全符合人们审美观的美感，这样即把庭园分在建筑里，又让建筑与自然进一步的结合，包含场地有的，综合气氛，是都市有计划的空间构成的庭园。外部空间是西式房间，部分和日式房间的院子一样，发明人是冈田邸。不过在这儿连系家和院子的赏月台，一般都在住户的院子里，视野开阔。

日本的各个岛处于优美的自然环境之中，物质丰富，日本庭园艺术构思的两个流派的庭园设计特色中分别探讨了日本人的自然观，从中可以看出艺术创造与人的自然观密不可分。日本的植物种类有很多种，四季景观各异。所以日本人深深的热爱大自然，并且崇尚自然。从文化艺术到宗教信仰，从建筑风情到庭园设计，处处渗透和闪现着日本人热爱自然和崇尚自然的思想。被堀口的战后的作品看到这样的空间构成。这样可以让日本和西洋并存、另外让因让在建筑和院子一体化产生场面和进深、以至于完成通晓日本的美感的空间构成。

日本这个民族，从久远的时候开始就受到美丽岛国自然环境的影响，大部分日本人都热爱环境，对良好的环境有很深的感情。日本民族通常崇尚和顺从自然规律和景观，对自然变化和自然美的感觉特别敏锐和纤细是日本人，日本人对自然观很重视。佛教传入日本后，受佛教禅宗思想的影响，日本人的原始自然观也渗入了禅意，增强了审美意识，并对日本艺术创造产生了深远影响。庭园艺术便是其中之一。在日本的空间艺术中，庭园艺术占举足轻重的地位。日本的庭园模式繁多，遍布全国各地，所以，日本素有“庭园之国”的称号。凭借日本庭园的悠久的历史，让国际了解了日本

在庭园史平安期以前

从3世纪到现在，日本列岛是统一政治联合国发展的长期合作伙伴，伴随高冢仪式古坟被认识开始，从这个时代才开始、开始使用大量的石室，营造及制作石棺和古坟葺石以及住宅，开始使用大量的石材，使其看起来是堆起来很大的石材，加工牢固的石头是向艰难的工程、坟丘的建造被称为版筑的工程，这变成是大规模的土木工程建设。

到了亚马托王的时代，也有很多日本书籍记载过日本庭院，关于庭院的介绍都是来源于中国，但是需要注意的是，这点还没得到考证，也就是还不确切。作者是这样记述的，例如从1世纪的景天皇，从4年春2月开始，在宫的院子里都能看见游泳池，这种建设被大多数人喜欢，用金色的鲤鱼装饰在院子里的水池中。

这种建筑当时还很少，后面是从古坟时代，大家一般认为庭园了从古代到现在，这一直被认为是佛教世界中心，胡须弥被做成呈现出山的石头的模样。这象征了7世纪左右的建筑模式。在天皇建成8年时，新年，周文王为表尊重庶民，集中群众、让天鹅高高地飞行，让鱼在水池中跃起。这种