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如果世上有魔法，那一定就在爱丁堡

作者：段志飞

来源：《北方人》2024年第01期

看过《哈利·波特》的人都深知“魔法”和“咒语”的神奇，对于这种在现实生活中似乎并不存

在的“超自然力量”，人们只能凭借想象去构建中古世纪风格的城堡世界，殊不知在苏格兰，一

个通往“魔法王国”的“入口”，早就矗立在了爱丁堡的小山坡上。

爱丁堡是《哈利·波特》的“故乡”，J.K.罗琳深受其景观和氛围的影响，在那里创作出了

《哈利·波特》的第一部和最后一部。近年来，青年学者鲁佳在爱丁堡大学研习期间，也一直

努力在这座山城中探寻和挖掘罗琳的灵感来源。鲁佳说，爱丁堡遍地都是关于魔法传说的线

索，比如，罗琳常去的大象咖啡馆和勺子咖啡馆，被称为霍格沃茨魔法学校原型的赫瑞-瓦特

大学……“倘若要在英国进行一次《哈利·波特》的文学寻根之旅‘’，爱丁堡必然是首选之地。”

“文学之城”与魔法的渊源

爱丁堡由于它的建筑风格、地理结构和在苏格兰启蒙运动中的地位，一直被誉为“北方的

雅典”。由于那里孕育了许多伟大的作家和风靡世界的文学作品，2004年，爱丁堡被联合国教

科文组织列为世界文化遗产，成为世界上第一座“文学之城”。

在爱丁堡，总能听到各种各样的传说和精彩绝伦的故事，比如，“天空之城”与“命运之

石”、“亚瑟王座”和“苏格兰勇士”等。然而，爱丁堡这座“文学之城”对于现代人尤其是年轻人的

吸引力，其实主要还是在于遍布全城的《哈利·波特》印迹。

早在12世纪，苏格兰威廉一世把出现在《古兰经》中的独角兽，放在了王室的盾徽上，

独角兽因此进入了苏格兰的历史。如今，在苏格兰，随处可见这种长着犄角的马的图案。独角

兽之所以会成为苏格兰的“国兽”，除了这是一种现实中找不到的神奇生物外，也因为它的梦幻

色彩与苏格兰的整体气质和处境非常契合——虽然性情温顺，但打起架来力量强大——这一形

象在《哈利·波特》中，也被罗琳刻画得惟妙惟肖。

更为神圣的还有爱丁堡荷里路德公园里的最高山峰——亚瑟王座。据考究，它是由3.5亿

年前石炭纪火山爆发喷出来的岩浆凝固而成的，不过在苏格兰人眼里，亚瑟王座显然是大自然

吟唱了“冰与火之歌”后的产物。传说亚瑟王和他的大魔法师梅林第一次来到这座山峰后，此处

便成为生活在那里的人们寄托精神和陶冶情操的地方。

罗琳把她创作的大巫师邓布利多与英国大魔法师梅林的名字并列在一起，放在了巧克力蛙

附带的魔法师卡片中，让这部小说与英国的古典传说产生了奇妙的连接。

在爱丁堡城堡广场入口处右手边的墙上，有一个用青铜制造的饮用喷泉，叫作“女巫之

泉”。女巫之泉有浮雕为记，其左边是邪恶女巫的头像，而右边是一个善良女巫的头像，两个

头像中间还有一条蛇。这座看上去并不起眼的女巫之泉背后，折射的是英国以及西欧曾经的一

段黑暗历史，当然，也是《哈利·波特》的文化源泉。

对超自然力的信仰

《哈利·波特》令人着迷的魔法世界并不是罗琳一拍脑门想出来的，而是取材于英国历史

文化中原本就存在的“巫师文化”。

巫师的形象并不仅仅出现在传说和文学中，在很长一段时间里，英国的民间都相信这些东

西是真实存在的。比如，人们在生病时会请巫师熬制草药，提供治疗，充当医师的角色。人们

在生活中遗失了物品，也会请巫师占卜寻找。如果自家的动物出现了不正常的行为，人们还会

请巫师判断是否被人下咒并解咒。由此也看出，《哈利·波特》中的魔法体系建构，完全是根

据英国的历史和人们心目中关于巫师的观念演变而来。

然而，正如女巫之泉中的善恶寓意一样，凡事都有两面性，巫师也有光明与黑暗之分。

从中世纪末期开始，西欧各国战乱不断、瘟疫横行、经济衰退，人们普遍缺乏安全感。于

是，世俗政权和教会都开始认为社会上存在的巫师是这些灾难的根源。1484年，罗马天主教

皇英诺森八世发布谕令，声称巫师给欧洲带来了危害。一场“猎巫运动”就此开始，并迅速席卷

欧洲。

1563年，苏格兰玛丽女王统治时代，通过了第一个禁止巫术的法令。此后，就在今天爱

丁堡的女巫之泉附近，约有300名女巫被处死。而在1736年相关法案被废除前，苏格兰有大

约4000名妇女被以女巫的名义处死，其中就1/3的案例发生在爱丁堡。

鲁佳说，在“猎巫案件”里，绝大多数巫师都是女性，甚至很多从未从事过“巫术”的女性，

也因为私人恩怨被人陷害指控为善于下咒的女巫。在她看来，罗琳在这座曾经处死大量巫师的

城市写下了《哈利