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17.虽有嘉肴;说?;所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。;(3)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎![宾语前置句];(2)“”是一枚印章,上面的文字是“学学半”,这选自儒家论著的汇编《》中的《虽有嘉肴》里,这句话佐证了文中“”的中心论点。?;(3)班级开展“我是小先生”学习互助活动。小明在做“小先生”的过程中,不仅帮助了同学,也发现了自己在学习上的困惑,他借用《虽有嘉肴》中“,”来勉励自己。?;1.本文中的“教”与“学”之间有怎样的辩证关系?
[变式设问]如何理解“教学相长”这一观点?[教参·问题探究];2.本文是如何论证“教与学相互促进”的道理的?[教材·思考探究变式];
比较点:写作手法、学习启示
一阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善.也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》);【乙】《书》曰:“好.问则裕.。”《礼》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”盖须切磋相起①明也。见有闭门读书,师心自是②,稠人广坐③,谬.误差失者多矣。
(选自《颜氏家训》)
[注]①起:启发,开导。②师心自是:以己意为师,自以为是。③稠人广坐:人很多的地方,即公共场合。稠人,众人。;1.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)不知其善.也 善:__________
(2)好.问则裕.好:__________
裕:__________
(3)谬.误差失者 谬:__________;2.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)故曰:教学相长也。;3.【甲】文开头运用的手法,引出教与学的关系;【乙】文开头采用的手法,引出了学习“须切磋相起”的道理。(2分)?;4.【甲】【乙】两文都谈论了学习,请结合内容谈谈你从两文中获得的启示。(4分);【参考译文】【乙】《尚书》说:“喜欢提问,就能(使知识)充足。”《礼记》说:“独自学习而没有朋友(共同商讨),就会见??浅陋,听闻很少。”学习需要相互切磋,才能启发明达的见解。(我)见过闭门读书,自以为是,在公众场合口出错误言论的人很多了。;
比较点:为学之道
二阅读下面的文字,回答问题。(16分)
【甲】虽有嘉肴,弗.食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是.故.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》);【乙】人之为学,不日.进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域.,无车马之资①,犹当博学审问②,古人与稽,以求其是非之所在,庶几③可得十之五六。若既不出户又不读书则是面墙之士,虽有子羔、原宪④之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
(选自顾炎武《与友人书》)
[注]①资:财物,钱财。②审问:详细地问疑探究,详细地询问。
③庶几:或许,差不多。④子羔、原宪:孔子的弟子。;5.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)
(1)弗.食 弗:__________
(2)是.故.学然后知不足 是故:__________
(3)不日.进则日退 日:__________
(4)不幸而在穷僻之域. 域:__________;6.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。(2分)
若既不出户又不读书则是面墙之士;7.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)知困,然后能自强也。;8.【甲】【乙】两文中的学习理念有什么不同?请结合两文内容分析。(4分);【参考译文】【乙】人们求学(或做学问),不是每天进步,就是每天后退。一个人自学没有朋友(互相交流启发),就必然学识浅薄难以成功。长久居住在一个地方,那么会沾染上某些习气而自己没有察觉。(如果)不幸住在穷乡僻壤,而又没有(雇用)车马的钱财,还应当广泛地学习、详细地问疑探究,要(将自己的思想)与古人的思想相合,来探求学问的正确与否,(这样)差不多能得到十分
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