2025年中考语文总复习三年中考真题分类复习专题12文言文阅读17 《虽有嘉肴》.docxVIP

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专题12文言文阅读

17《虽有嘉肴》

1．（2022·辽宁丹东·统考中考真题）文言文阅读，阅读下面语段，回答问题。

【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《虽有嘉肴》）

【乙】学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多或失则寡或失则易或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长①善而救其失者也。

（节选自《礼记?学记》）

【注释】①长（zhǎng）：生长，引申为发扬。

(1)选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组（???）

A．弗食，不知其旨也???衣食所安，弗敢专也（《曹刿论战》）

B．虽有至道???不足为外人道也（《桃花源记》）

C．人之学也???属予作文以记之（《岳阳楼记》）

D．然后能救其失也???烨然若神人（《送东阳马生序》）

(2)请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。

①是故学然后知不足，教然后知困。

②学者有四失，教者必知之。

(3)选出断句正确的一项（???）

A．或失/则多或失则寡/或失则易/或失则止

B．或失则多/或失则寡/或失则易/或失则止

C．或失则/多或失则/寡或失则/易或失则止

D．或失则多或失/则寡或失/则易或失/则止

(4)根据选文内容，回答下列问题。

①甲文论述的观点是什么？（用原文语句回答）

②乙文中“教也者”的目的是什么？（用自己的话回答）

2．（2022·辽宁沈阳·统考中考真题）阅读选文，完成问题。

【甲】

???????虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

【乙】

???????孔子谓南宫敬叔①曰：“吾闻老聃②通礼乐之原，明道德之归，则吾师也，今将往矣。”至周问礼于老聃访乐于苌弘③，历郊社④之所，考明堂之则，察庙朝之度。于是喟然曰：“吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。”及去周，老子送之。自周反鲁，道弥尊矣。远方弟子之进，盖三千焉。

（选自《孔子家语?卷三》，有删减）

【注释】①南宫敬叔：鲁国大夫。②老聃：即老子。③苌弘：周敬王大夫。④郊社：祭天地。

(1)下面句子中加点词意思或用法相同的一组是

A．孔子谓南宫敬叔曰????太守谓谁（《醉翁亭记》）

B．则吾师也????齐师伐我（《曹刿论战》）

C．于是喟然曰????然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）

D．自周反鲁????始一反焉（《愚公移山》）

(2)请用现代汉语翻译下面句子。

①吾乃今知周公之圣，与周之所以王也。

②及去周，老子送之。

(3)请用“/”给下面的句子断句。（断两处）

至周问礼于老聃访乐于苌弘

(4)请依据选文，回答问题。

①【乙】文中孔子向老聃学习的原因是什么？（请用原文回答）

②【甲】【乙】两文都谈到了学习方法，但各有侧重。分析两文谈到的学习方法侧重点有何不同。（请用自己的话回答）

3．（2022·湖南湘西·中考真题）阅读下面两段古文，完成问题。

[甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

——节选自《礼记?学记》

[乙]学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿德。夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。倚立而思远，不如速行之必至也。故君子心不苟愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。

——节选自徐干《治学》

(1)下列句子中加点词解释正确的一项是（???）

A．不知其旨也（味道） B．然后能自反也（自我反思）

C．久而愈足（值得） D．然后知被褐之陋（被子）

(2)下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（???）

A．其此之谓乎????以其难而懈之

B．视衮龙之文????不如速行之必至也

C．故学者如登山焉????且焉至土石

D．倚立而思远????执策而临之

(3)将下面的句子翻译成现代汉语。

①虽有至道，弗学，不知其善也。

②人不学则无以有懿德。

(4)甲乙两段选文都论述了学习的重要性，你从甲乙两文中分别得到了什么启示？请简要论述。

4．（2022·广东广州·统考中考真题）阅读下面的文段，完成问题。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长