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第十四单元古今中外科技与文艺的发展

一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，

只有一项是符合题目要求的。

1．(2019·湖南郴州一检)1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到了法国和其他

欧洲国家；所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主

要是()

A．推动了欧洲文艺复兴B．变成了新教的工具

C．促进欧洲文化的发展D．迎来地理大发现时代

答案C

解析根据材料并结合所学知识可知，造纸术传入欧洲后，廉价的纸张很快取代了欧洲

长期使用的书写材料羊皮纸，促进了欧洲文化的发展，故选C项。A、B、D三项材料并未反映，

均排除。

2．(2019·广东华附等四校联考)在宁夏发现的印制于西夏后期(南宋时期)的一本佛经残

本有以下特点：字体歪斜、有个别字排倒；印出的字一半轻、一半重，墨色浓淡不均；有隔

行线的痕迹。另一本佛经上有西夏文刻款“选字出力者”等语。据此可确证的是()

A．西夏已经出现活字印刷术

B．活字印刷术在西夏得到普及

C．佛经的雕版印刷始于宋代

D．西夏的印刷技术落后于宋朝

答案A

解析根据材料“字体歪斜、有个别字排倒”“选字出力者”等信息可知，西夏已经出

现活字印刷术，故选A项。材料仅展示了两本佛经的印刷情况，不能由此得出活字印刷术在

西夏得到普及，排除B项；材料展示的是活字印刷，且雕版印刷在唐代已经出现，排除C项；

材料没有显示宋朝的印刷技术，所以无法得出西夏的印刷技术落后于宋朝，排除D项。

3．(2019·河南郑州一测)《黄帝内经》以“阴阳”为其解说生理、病理、诊断、治疗和

养生的理论基础和思维法则。在此基础上，《伤寒杂病论》系统分析了伤寒的原因、症状和发

展阶段，确立了辨证施治方法。这说明中医()

A．具有其内在逻辑体系B．立足唯物主义观念

C．坚持道家的理论基础D．重视经验体系建构

答案A

解析根据材料“《伤寒杂病论》系统分析了伤寒的原因、症状和发展阶段，确立了辨

证施治方法”可知，中医具有内在逻辑体系，A项符合题意。材料未体现中医立足于唯物主义

观念，排除B项；中医阴阳理论和辨证施治并不能说明中医坚持道家的理论基础，C项不符合

题意；材料未体现中医重视经验体系建构，D项不符合题意。

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4．(2019·安徽皖江联考)据史载，《诗经》中的《国风》是劳动人民创造的，《雅》《颂》

应是出自贵族之手，但后来三者被汇集成册，成为主要供上层阶级学习、唱诵的作品，所谓

“不学诗、无以言”；汉代乐府诗歌成就最高的《孔雀东南飞》，却是无名氏的作品。这可以

用来说明当时()

A．文学发展体现社会价值观变化

B．文学作品的大众特色日益鲜明

C．文学作品折射社会阶层的分化

D．精英文学和大众文学界限模糊

答案D

解析从《诗经》到《孔雀东南飞》都没有体现当时社会价值观的变化，故排除A项；

根据《诗经》“主要供上层阶级学习、唱诵”可知，其并没有反映文学作品的大众特色，故

排除B项；《国风》是劳动人民创造，但成为供上层阶级学习、唱