高二—统编版—语文—第二单元《（论语）十二章》课件.pptx

高二—统编版—语文—第二单元

;·新课导入·;学习目标：

1、了解孔子、孔子思想和《论语》的基本常识；

2、理解课文第三、五、八章的含义，深入解读文意；

3、探讨儒家“持身以道”修身进学的途径、方法。;·走近孔子·;·走进孔子思想·;·走进孔子思想·;·走进孔子思想·;·走进孔子思想·;·走近《论语》·;第一课时：关于修身进学;·诵读感知·;·分析文意·;·分析文意·;·分析文意·;·分析文意·;·文本探究·;结合课文和以下资料，谈谈你对儒家“持身以道”修身进学的方法途径的理解。

勤奋好学。学习是修身的基础。“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”“三人行，必有我师焉。”这些思想从不同的侧面说明了学习的重要性。“六言六蔽”进一步具体说明学习对道德修养的重要作用。孔子“十有五而志于学”，到了“甚矣吾衰也”的晚年，依然“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。孔子认为，任何一种修身方法，都离不开“学”这一环节。只有把学习作为修身的过程，把修身作为学习的动力和目的，这样才能坚持学习，做到学而不厌，并从中感到快乐。;结合课文和以下资料，谈谈你对儒家“持身以道”修身进学的方法途径的理解。

克己内省。克己，是以一定的道德规范去克服个人私欲。内省，则是指从思想意识、情感态度、言论行动等方面去深刻认识自己、解剖自己。孔子提出人人要“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”“过则无惮改”这些讲法都是说要善于学习别人的长处，也要注意从别人身上汲取教训，同时更要注意勇于自省，尽快地改正自身的毛病。他把“仁”解释为“克己复礼”，即每个人都应当克制自己不正当的欲望，自觉遵守社会道德规范，这是对克己内省的进一步的要求。

;结合课文和以下资料，谈谈你对儒家“持身以道”修身进学的方法途径的理解。

强志磨炼。强志，就是通过强化道德意志，培养吃苦耐劳和勇敢牺牲的精神，从而克服困难。孔子重视力行实践，他认为道德修养决不能只坐而论道，道德修养的过程，实际上是通过强制磨炼，使自身适应外在道德规范的约束，并将道德意识自觉内化为行动的过程。在这一过程中，人是否“有恒”是能否做到强制磨炼的重要标志。“止，吾止也”“进，吾往也。”强调持之以恒，强调德行修养是要自己完全负责。“人而无恒，不可以为巫。”在孔子看来，人如无恒心毅力，连巫也做不成，更不必说修成高深的道德。

;结合课文和以下资料，谈谈你对儒家“持身以道”修身进学的方法途径的理解。

修身治国。孔子修身思想中把修身与治国统一起来，把修身的个人价值与社会价值统一起来，从而实现个人与社会、个人与国家的有机结合。孔子提出“修己以敬、修己以安人、修己以安百姓”层层递进的三重境界，第一层“修己以敬”是指修养身心，保持严肃恭谨的态度。第二层“修己以安人”是指修养身心，让自己来影响身边的人，让他们感到安定快乐。第三层“修己以安百姓”是指修养身心，并使天下百姓过上太平的生活。从《论语》的修身思想，可以感悟到中国古代的先贤圣人不仅仅是要独善其身，更是要通过内在的自我完善，实现由内向外、由自身向社会扩张的人生理想与社会价值。;课堂小结;谢谢观看！;高二—统编版—语文—第二单元

;问：孔子还有哪些重要思想？

答：前面我们简单介绍了孔子思想中的“德、仁、义、和”，下面我们简单谈谈“礼”。

推崇周礼。周礼是周朝等级制度的反映，它强调人与人关系的等级和秩序孔子生在周礼保留最完备的鲁国，他看不惯礼崩乐坏的现象，认为周礼是一种良好的伦理道德和社会制度，强调人们各安其分，各守本位，不要犯上作乱。

主张克己复礼。在孔子看来，“复礼”必须“克己”。“克”即战胜的意思，“克己”就是要用“礼”战胜自己的欲望，能“克己”自然就“复礼”

从而提出了“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”的办法。;问：孔子还有哪些重要思想？

在哲学上，孔子主张天命观。“五十而知天命”，“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”孔子虽不明言天道，却特别强调尊天法天。他言“天”，终不离“人”，这种“尊天重人”的天命观以现实性、道德性、实践性的基本特征，成为后世士人安身立命的根本。?

;问：孔子还有哪些重要思想？

在教育上，孔子主张“有教无类”、“因材施教”、“学而不厌、诲人不倦”等。孔子周游列国，游说失败，而这种失败也成就了“圣人”，晚年在家教书为生，学生不论贫富贵贱，一律收授，在中国首创私学，把知识从巫官和史官的垄断中，下放到了民间。传说他教过三千多学生、出了七十多贤人。打破了做官世袭制，只要学习好，就可做官，这就是“学而优则仕”的意思。孔子也因此成了中国古代第一位伟大的教育家。孔子教学生的课本主要有六艺《诗》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋〉。后人通称六经，是儒家的经典。;问：“朝闻道、夕死可矣