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太原市2023-2024学年第一学期高三年级期末学业诊断

语文试卷

（考试时间：下午2：30——5：00)

说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间150分钟，满分150分。

题号一一三四总分

得分

注：将选择题的答案依题号填到下面的答题栏内。

题号123671011121522

选项

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

究竟什么是意象思维？严格地说，它指的是诗人用审美的态度来观照

世界和观照自我，将既已获得的人生体验转化为审美体验并显现为审

美意象的活动过程。这一过程涉及人的心理感受及各种联想、想象活

动，是相当复杂而又费解的。为简要说明起见，姑且用两句话来概括

其基本的运作方式，一句叫“运意成象”，再一句叫“观物取象”，

后者从属于前者，故总体上仍当以“运意成象”为标志。

“运意成象”的前提，自当是有“意”可运，也就是有诗人真切的情

意体验在，需要借托物象加以展现。这“意”又从何而来呢？不是来

自神秘的“天启”，亦非出自恍惚莫名的“灵感”，从源头上讲，它

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就起于诗人在现实生活中的实际遭遇，是外界事物触动人的心灵世界

所引发的诸种活生生的感受。更确切地看，应是心物交感的双向作用

——外来的刺激与主体的回应交相感触，于是有各种情意体验生成。

唐代古文家韩愈曾用“喜怒哀乐不得其平”来形容人心受外物触发后

的心理波动状态，并以“不平则呜”来提示文学创作因心理波动而发

生的自然规律，其实也便是根据这个原理。

然则，是否将内心引发的情意体验直接宣示出来，就成为诗了呢？是

又不然。人们在受到外界各种事象的刺激时，其当下引发的感受虽较

鲜活，却易于失之肤浅，必须有一个沉淀和积累的过程，让其在心灵

深处渐渐发酵、孕育、胚胎以至成形，使那些仅限于一时、浅表意义

的感受剥落殆尽，而那些具有长久、深沉意蕴的体验得以积存下来，

并不断得到拓展与加深。如果我们把现实人生中的心物交感视为情意

体验产生的基础，则从内心的积淀、酝酿到最终宣发的过程，便构成

了由现实人生体验向诗性生命体验转化的重要桥梁，不可不加注意。

情意体验由初发经过积累与深化，到了需要宣泄的时候，又该如何来

宣泄呢？作为诗歌艺术的创造活动，那必须是一种诗意的宣泄方式，

即借助审美的形态来作表现，以使自己内在的情意体验能诗意地传递

给别人，且让人获得感同身受的艺术效果。而这样的一种传递手段，

则非审美意象莫属。我们看屈原的伟大诗篇《离骚》，那确是“发愤

以抒情”的代表作，所发泄的也恰是诗人自身政治失意、理想破灭的

满腔牢愁，但发泄的形式并不取直白的哭诉或简单的怒骂，乃是致力

于营造一系列富于象征意味的情境事象，让读者领略并深深撼动于诗

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人内心的急剧痛苦与深沉绝望，意象艺术的巨大魅力由此展露无遗。

而从原初的“意”，经积淀、淬炼、升华以至呈现为审美意象的整个

过程，便是“运意成象”的具体体现了。

讲明了意象营造的重要性，还需要进一步来探究“运意”如何才能“成

象”的奥秘，这就关联到那个“观物取象”的说法。我们知道，“象”

在诗歌里一般是承载着表“意”的职能的，但“象”并不能等同于“意”，

而“意”也并不能凭空翻造出