学科真题-B4技术支持的发现与解决问题-活动案例+学生反思【微能力认证优.pdfVIP

B4技术支持的发现与解决问题-活动案例+学生反思【微能力认证优秀作业】

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知道这是为了纪念伟大诗人屈原。但据专家考证，粽

子只不过是民间普通食品，最初吃粽子也不固定在端

午；说端午食粽是祭屈原，是后人附会而形成的，仅

反映民众的心愿而已。实际上，为了纪念春秋时晋国

的介子推而形成民间节俗的“寒食节”（清明前一天）

吃粽子，起源要比端午食粽早。至今，许多地方仍通

行清明前一天与清明食粽的民间风俗。

端午食粽作为全国性风俗最早始见于西晋周处撰的《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍。”

到了唐、宋时，粽子已经成为端午节的必备食品。徐青青同学关于“粽子”的调查汇报：由

粽子话沿革春秋时期：用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤

熟，称“筒粽”。晋代：粽子被正式定为端午节食品。这时包粽子的原料除米外，还添加中

药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。唐代：粽子用米已“白莹如玉”，粽的形状出现锥

形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋代：有“以艾叶浸米裹之”的“艾香粽”，

还有“蜜饯粽”，见苏东坡“时于粽里见杨梅”的诗名。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，

木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

如今粽子更是千品百种，璀灿纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵

花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗

粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

第三汇报单元：关于端午节的风俗

邓庆同学：旧日的端午节有两种非常独特的习俗。一是插艾蒿。

据说满城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿。这种植物有驱温解毒的作用，因此人们把它

们挂在门口、插在头上。二是喝雄黄酒。雄黄是一种红黄色的粉状物，也有驱毒的作用。

成年人和酒吃下，儿童则涂在额头上，有的还写上一个“王”字，这样，夏日的署毒便不能

为害了。据说屈原投江的那天是五月五日，从此以後，每年到了五月五日，人们都要划龙

舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草於门上。

陈亮同学：端午节各地的习俗其实不尽相同。

山东省邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一

直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做

的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意

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思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。

陕西省兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，

下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。

台湾地处亚热带，早期来自大陆的移民多无法适应这里的气候，死于瘴疠时疫者，时有所闻。

因此，端午这个以驱疾避疫为基本精神的节日，便显得格外重要。划龙舟，台湾称为“扒龙

船”。据《民俗台湾》一卷六号上记载，日据时代士林的端午龙舟的习俗如下：自五月初一

起，就先到水边“迎水神”。初五正午，即敲响锣鼓，扛起龙舟到河岸，途都有居民烧香礼

拜。俗语说：“五月五。龙船鼓，满街路”。表示欢迎，称为“接龙船”。赛过龙舟，还要

于初十“送水神”，并举行“谢江”的仪式。

时文强同学：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，

追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙

舟,驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九

年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台

湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬

队，进行竞赛活动。第四汇报单元：关于端午的诗词

教室里响起了萨克斯名曲《回家》。

在乐曲声中，刘文畅同学朗诵起诗人张耒的《和端午》：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能

还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。接着李康同学声情并茂地背诵诗人贝琼的《己

酉端午》：风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

最后张承建同学也朗诵了一首汤显祖的《午日处州禁竞渡》：独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草

踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。第五汇报单元：关于端午的歌谣

肖红等同学