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一个人应当活得是自己并且干净

人的生命里有一种能量，它使你担心静。说它是欲望也行，幻想也行，妄想也行，总之它不行能停下来，它须要一个表达形式。这个形式可能是个革命，也可能是个爱情；可能是搬一块石头，也可能是写一首诗。只要这个形式和生命里的这个能量吻合了，就有了一个完备的过程。

假花可以装扮得和真花一模一样，但是它没有上天的密码，不能生长，甚至连枯萎都不能。

诗是树叶，比秋天短，比世界长。

一个彻底诚恳的人是从不面对选择的，那条路恒久会清晰无二地呈现在你面前，这和你的向往无关，就像你是一棵苹果树，你向往结橘子，但是你还是诚恳地结出苹果一样。

西方爱情是剧烈开放的花朵，东方爱情是两朵花之间微妙的芳香。

自由并不是你不知道干什么好，也不是你干什么都可以不坐牢；自由是你清晰无疑你要干什么，不装蒜，不矫揉造作，无论什么功利结果，会不会坐牢或者送死，都不在话下了。对于惶惑不知道干什么的人来说，自由是不存在的；对于瞻前顾后、患得患失的人来说，自由是不行及的。

一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大的区分。但是有一点是重要的，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候望见自己觉得不堪入目。一个人应当活得是自己并且干净。

命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。

贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，忽然就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。

从叶到花或从花到叶，于科研是一个过程，而于生命自身则恒久只在此刻。花和叶都是一种记忆方式，果子同时也是种子。生命是闪烁的此刻，不是过程，就像芳香不须要道路一样。

中国人创建了两个志向：一个是山中的桃花源，一个是墙里的大观园。我的笑话不过是把大观园搬到了山里，忘了林黛玉的药锄是葬花用的。

我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我突然望见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清晰楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就起先叫了，树就起先响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命漂亮的时候，世界才是漂亮的。