2024-2025学年上海市华东师范大学第二附属中学高一上学期10月月考语文试卷含详解.docx

2024年10月8日测试卷

高一语文

（考试时间：150分钟??试卷满分：150分）

一,积累与应用（10分）

1．按要求填空。

（1）,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。（曹操《短歌行》）

（2）熊咆龙吟殷岩泉,。（李白《》）

（3）《沁园春·长沙》中的“,”两句,回忆作者评论国家大事,写出彰善瘅恶的文章。

2．按要求选择。

(1)第一单元这四首诗词填入下面文段的空格处,最恰当的一项是（???）。

阅读诗歌要关注诗歌的意象,情感和韵律。如中,诗人围绕核心意象,赋予它丰富的内涵,寄托了个人的人生理想,而在中,诗人的情感变化和对人生的体味是通过几个意象的组合实现的。读,感受诗人豪迈的气概与意象选择的契合,读,感受作品雄奇奔放的风格与韵律节奏的协调。

①《沁园春·长沙》②《立在地球边上放号》③《红烛》④《峨日朵雪峰之侧》

A．①②③④ B．②④①③ C．③④①② D．④②③①

(2)小华在初中同桌的毕业留言册上想引用一句诗,下列诗句最恰当的一项是（???）。

A．我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。（徐志摩《再别康桥》）

B．既然选择了远方,便只顾风雨兼程。（汪国真《热爱生命》）

C．佛于是把我化做一棵树,长在你必经的路旁。（席慕蓉《一棵开花的树》）

D．培出慰藉的花儿,结成快乐的果子！（闻一多《红烛》）

二,阅读（70分）

（一）（17分）

阅读下文,完成各题。

美在意象

叶朗

①“意象”是中国传统美学的一个核心概念。“意象”这个词最早的源头可以追溯到《易传》,而第一次铸成这个词的是南北朝时期的刘勰。刘勰之后,很多思想家,艺术家对意象进行研究,逐渐形成了中国传统美学的意象说。

②在中国传统美学看来,意象是美的本体,意象也是艺术的本体。中国传统美学给予“意象”的最一般的规定,是“情景交融”。中国传统美学认为,“情”“景”的统一乃是审美意象的基本结构。

③但是这里说的“情”与“景”不能理解为互相外在的两个实体化的东西,而是“情”与“景”的欣合和畅,一气流通。王夫之说：“情景名为二,而实不可离。”如果“情”“景”二分,互相外在,互相隔离,那就不可能产生审美意象。离开主体的“情”,“景”就不能显现,就成了“虚景”,离开客体的“景”,“情”就不能产生,也就成了“虚情”。只有“情”“景”的统一,才能构成审美意象。

④为什么情景不能分离？最根本的原因,就在于意象世界显现的是人与万物一体的生活世界,在这个生活世界中,世界万物与人的生存和命运是不可分离的。

⑤现在我们对审美意象的性质做一些分析。审美意象是一个完整的,充满意蕴,充满情趣的感性世界。“月是故乡明”,这是杜甫有名的诗句。月亮作为一个物理的实在,在到处都是一样的（相对来说）,故乡的月亮不会特别明亮,怎么说“月是故乡明”呢？原因就在这里的月亮是一个意象世界,月亮的美就在于这个意象世界。

⑥季羡林曾写过一篇《月是故乡明》的散文。他在文章中说,他故乡的小村庄在山东西北部的大平原上,那里有几个大苇坑。每到夜晚,他走到苇坑边,“抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣”。有时候在坑边玩很久,才回家睡觉,“在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹澄澈”。他说,“我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井,漂泊天涯”,到现在已经四十多年了。“在这期间,我曾到过世界上将近三十个国家,我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上,在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮,这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。但是,看到它们,我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞来了。我的小月亮,我永远忘不掉你！”

⑦季羡林说那些广阔世界的大月亮,比不上他故乡的小月亮,这并不是作为物理实在的月亮不同,而是意象世界不同。他那个心爱的小月亮,是一个情景相融的意象世界,是一个充满了意蕴的感性世界,其中融入了他对故乡的无穷的思念和无限的爱,“有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜”,“在微苦中有甜美在”。

⑧这个情景相融的意象世界,就是美。

（有删改）

3．以下最不适合作为第③段论据的一项是（???）

A．刘勰：“登山则情满于山,观海则意溢于海。”

B．岑参：“景中生情,情中含景,故曰景者情之景,情者景之情。”

C．王夫之：“情不虚情,情皆可景,景非虚景,景总含情。”

D．陆机：“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”

4．以下结论符合文意的一项是（???）

A．审美意象是物的模样的直接反映。

B．审美意象是一种物理的实在。

C．审美意象是一个抽象的理念