第7课 百家争鸣（分层作业）（教师版）.docx

第7课百家争鸣

【核心素养目标】

1．知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点，学会运用唯物史观的社会存在决定社会意识的原理理解这一现象。（唯物史观）

2．通过概念阐释、材料研读，理解和认知各派学说的主要观点；通过观点比较和阶级分析法，掌握各派学说观点的差异及其阶级立场；通过表格归纳，整合知识结构；通过选择一家观点批驳其他观点，学会运用知识进行驳论和论证的能力。（史料实证、历史解释）

3．联系生活，认识传统文化的价值，培养弘扬传统文化、建设现代文明的意识；学习诸子先贤们以天下为己任，关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想；弘扬百家争鸣中大胆思考、自由讨论的学术传统，培养追求真理的科学精神和创新意识。（家国情怀）

一、基础达标

1．【史料实证】以下示意图呈现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是（???）

A．孔子 B．老子 C．孟子 D．墨子

【答案】B

【解析】根据材料体现的道家思想，又提出了“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这一辩证哲学思想，政治上主张“无为而治”的是老子，B项正确；孔子的政治主张是“以德治国”，排除A项；孟子没有提出哲学思想，主张实行“仁政”，排除C项；墨子主张“兼爱”“非攻”，排除D项。故选B项。

2．【史料实证】“自然界一切事物的运动，无一不是阴阳的对立统一。人的生命运动、其本身就是阴阳对立双方，在不断地矛盾运动中取得统一的过程。太极拳也是在一招一式动作之中，阴阳互变，相辅而生。”陈氏太极拳创编的理论依据，反映太极拳（????）

A．是“百家争鸣”的成果 B．体现了道家的思想

C．源自华佗的“五禽戏” D．是文明交流的产物

【答案】B

【解析】根据材料“自然界一切事物的运动，无一不是阴阳的对立统一。人的生命运动、其本身就是阴阳对立双方，在不断地矛盾运动中取得统一的过程。太极拳也是在一招一式动作之中，阴阳互变，相辅而生。”可知，太极拳体现出矛盾对立统一、相互转化的观点，这是道家思想观点，B项正确；太极拳是“百家争鸣”的道家思想的内容体现之一，而不是成果，排除A项；华佗的“五禽戏”是模仿虎、鹿等五种动物的姿态创编而成，与材料信息不符，排除C项；材料反映了太极拳体现道家思想，“是文明交流的产物”与材料信息不符，比如不同文明之间的交流与融合，排除D项。故选B项。

3．（2024湖南三模）【家国情怀】党的二十大报告再一次强调“江山就是人民，人民就是江山…为民造福是立党为公、执政为民的本质要求。“与这一思想相近的学派是（???）

A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家

【答案】A

【解析】根据题干“江山就是人民，人民就是江山……为民造福是立党为公、执政为民的本质要求”可知，题干内容体现了人民的重要性。结合所学知识可知，战国时期儒家代表人物孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，主张统治者应关注民生、爱护百姓，这与题干理念相近，A项正确；道家主张无为而治，不符合题意，排除B项；墨家主张选贤能的人治国，不符合题意，排除C项；法家主张以法治国，不符合题意，排除D项。故选A项。

4．【家国情怀】习近平总书记在讲话和文章中多次强调：“国无德不兴，人无德不立。”这句话弘扬了中国古代哪位著名思想家的思想（???）

A．老子 B．墨子 C．韩非子 D．孔子

【答案】D

【解析】据材料“国无德不兴，人无德不立”并结合所学可知，春秋时期孔子主张德治，以德治国，D项正确；老子主张无为而治，与材料德治无关，排除A项；墨子是墨家代表，与材料德治无关，排除B项；韩非子主张法治，以法治国，排除C项。故选D项。

5．【史料实证】梁启超在《世界伟人》中这样记载：“教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，俟（等待）百世而不惑也。”孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张（）

A．“无为而治” B．“有教无类” C．“兼爱” D．以法治国

【答案】B

【解析】根据所学知识，孔子是大教育家，他创办私学，主张“有教无类”，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人，在此以前，由于学在官府，平民子弟无权进入官府的学校学习，孔子创办私学，才使平民子弟有机会上学，B项正确；“无为而治”是老子的政治主张，排除A项；墨子主张“兼爱”“非攻”，排除C项；以法治国是法家学派主张，排除D项。故选B项。

6．【唯物史观】“这一时期，铁犁牛耕促进了生产力的发展，井田制瓦解，分封制难以为继，于是王室衰微，诸侯纷争，促使私学兴起，学在官府逐渐发展为学在民间，如孔子创办私学。”材料表明（???）

A．文化是经济政治的反映 B．儒学是春秋战国时期主流思想

C．社会意识决定社会存在 D．百家争鸣促进思想领域的繁荣

【答案】A

【解析】根据材料“铁犁牛耕促进了生产力的发展，井田制瓦解，分封制难以为继，于是王