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2023年新高考卷仿真模拟卷语文试题及参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读一（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1至5题。

早期西方社会学研究比较重视群体研究，很少有学者从人与人之间的联系性

来探讨群体。费孝通提出的“差序格局”概念突破了欧美社会学的非联系性理论

视角，奠定了中国关系研究的学理基石。差序格局和关系是连在一起的，因为关

系普遍存在于中国人的生活中，也是最常用的概念之一。“关系”是中国人特有

的交往方式，而“差序格局”则是费孝通先生对中国社会结构的概括。

对中国人来说，“关系”无疑是一种常识。然而，尽管我们每个人无时无刻

不在进行着关系的生产与再生产实践，但如果要给出清晰的关系定义，我们便会

发现并不简单。由于关系已经内化到地方社会之中，成为一种“惯习”，我们便

很难觉察到其独特性所在。

关系的分类方式主要有三种：第一是按照关系的基础来划分，即分为家人关

系和社会关系两大类型。血缘、亲缘、地缘、业缘等便是根据关系的基础进行界

定的。第二，我们根据关系交换的性质进行分类，具体可以分为情感性的关系、

工具性的关系以及情感与工具相混合的关系。当然，上述三种关系并非截然相对，

而是可以相互转换。第三，我们可以根据实践场域将关系分为主从关系、人员关

系、合成关系和朋友关系四种类型。其实，在关系实践过程中，我们都会拥有上

述四种关系。

关系内涵的实质是关系的构成。关系包含既定的关系成分也即是交往双方在

某个时间点已经建立起的一种社会联系，这是关系得以生产和再生产的基础。这

种联系可以是先天的（血缘关系、亲属关系），也可以是后天的（同学关系、同

事关系、战友关系）。中国社会的关系本质上源于传统社会的一种“缘”（如血缘、

亲缘、地缘、业缘等）的纽带。杨国枢指出传统中国有两种缘观念：缘分与机缘。

前者是命定性的或前定性的持久性社会角色关系，包括家属之缘、师生之缘、朋

友之缘、同事之缘等；后者是命定性的或前定性的临时性人际互动关系，包括同

乘舟车之缘、同席餐饮之缘、同店宿止之缘、同场考试之缘等。而构成关系基础

的这种“缘”的纽带主要是缘分。缘分的持久性既可以是事实性的，也可以是认

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定性的。前者如基于血缘形成的家人关系，后者如基于某种约定而形成的婚姻关

系。

此外，关系具有工具性即交往双方以利益交换为目的。根据这样一种关系，

非正式关系渗透在政治和经济领域的正式组织和科层体系中，而且被认为是中国

社会关系的重要特征。在中国人的话语中，我们也经常把关系与某些动词联系在

一起，如搞关系、拉关系、找关系。最后，情是关系很重要的成分之一。情包括

感情、人情、面子等等，而且很难将其量化，比如某饭店挂一副对联：“室雅何

须大，朋高不在多”。而人情则是社会形式的适当表现，就很少涉及情感。所以

人情话语的表达具有道德和礼仪特点，这是中国人的关系区别于西方社会的重要

特征。

乔健先生在《“关系”刍议》等文中全面地概括了中国人的“关系”，“关系”

作为一种社会制度具有如下特点：1．关系是以自我为中心的，这个“自我”可

以是一个人也可以是一群人或一个单位。2．关系是一个能动的概念。这有两重

意义，一是不同于近亲关系（如父子、夫妻），它需要不断地交往来维持；二是

其存在是为了一些实际的目的。3．关系不断地与别的同一自我的关系交叉作用

构成了关系网。

关系的第一个特征是角色的规范即关系本身具有决策规范的含义。社会身份