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2024年上海市高考语文一轮复习知识点精讲精练 专题40 文言文阅读中对某.pdfVIP

2024年上海市高考语文一轮复习知识点精讲精练 专题40 文言文阅读中对某.pdf

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2024年上海市高考语文一轮复习知识点精讲精练专题40文言文阅读中对某--第1页

专题40文言文阅读中对某观点的认识题

【典例示例】

一、阅读下面语段,完成下列小题。

机汲记

(唐)刘禹锡

①濒江之俗,不饮于凿□皆饮之流。予谪居之明年,主人授馆于百雉之内,江水沄沄,周墉间之。

一旦,有工爰来,思以技自贾,且曰:“观今之室庐及江之涯,间不容亩,顾积块峙焉而前耳。

___________,俾矗然之状莫我遏已。”予方异其说,且命之饰力焉。

②工也储思环视,相面势而经营之。由是比竹以为畚,置于流中,中植数尺之臬②,辇石以壮其

趾,如建标焉。索绹以为縆,縻于标垂,上属数仞之端,亘空以峻其势,如张弦焉。锻铁为器,外

廉如鼎耳,内键如乐鼓,牝牡相函,转于两端,走于索上,且受汲具。及泉而修绠下缒,盈器而圆

轴上引,……出高岸,拂林杪,踰峻防。刳蟠木以承澍,贯修筠以达脉,走下潺潺,声寒空中。通

洞环折,唯用所在。虽漫涌于庭,莫尚其霈洽也。

③昔予尝登陴,撊然念悬流之莫可遽挹,方勉保庸,督臧獲,㪺而挈之,至于裂肩龟手,然犹

家人视水如酒醪之贵。今也一任人之智,又从而信之,机发于冥冥而利于用物。浩溔东流,赴海为期,

斡而迁焉,逐我颐指。乡之所谓阻且难者,莫能高其高而深其深也。

④观夫流水之应物,植木之善建,绳以柔而有立,金以刚而无固,轴卷而能舒,竹圆而能通。合

而同功,斯所以然也。今之工,咸盗其古先工之遗法,故能成之,不能知所以为成也。智尽于一端,

功止于一名而已。噫!

(《刘禹锡集》,略有删节)

【注】①机汲:机,机械。汲,这里指用机械从下往上打水。②臬:标竿。③张弦:拉直的绳子像张

开大弓的弓弦一样。④牝牡相函:指这个机械部件的公母榫严密吻合连接。⑤这两句是说,挖空桃木

做成盆桶来接水,连接竹子使之内部相通让水畅流。⑥这一句是说要求佣人赶着家中牲口去拉水。⑦

逐我颐指:我哪里要水,水就听从流到哪里。

25.有人说,中国古代科学技术有极强的实用性,一旦现实不提出直接的要求,它就没有了发展的动

力。请联系文末的观点谈谈你的认识。

二、阅读下面的作品,完成下面小题。

闲斋记

(明)顾清

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2024年上海市高考语文一轮复习知识点精讲精练专题40文言文阅读中对某--第2页

①夫闲,阑也,所以止物之出入者也。斋以闲名,志希圣也。圣,诚而已矣,吾之得于天者未尝

不与圣人同也,反之身而顾有未诚焉。非以邪之为累耶?然则安可不致夫闲之之功耶?方其受命于天

之初,固已,皆有当然不易之,则浑然实理之充足,无假于外求也。

②奈何百体既具众欲滋生,心有蔽而常偏,行无检而日缪。□□离真而即妄,以人而灭天,而其

违圣人也或几于霄壤矣!盖邪之为累如此,不有以闲之可乎?

③是故私意萌于内,必严以防之,使其无间可出;可欲之物引于外,必严以御之,使其无间可入。

毖其大无忽其小,慎于始无懈于终。主宰日益精明,则群邪自当远退,浑然实理之在我者斯无失乎。

在昔孔门诸贤,孰不以圣人为的而学之,得其道者颜氏子之外不多见焉。观其四勿之语奉以终身,此

则闲邪存诚之明验也。

④余友汪君器之,天分甚高,求道尤敏,方日思所以守之。乃以闲名其读书之斋,属余为记之。

惟君学识才犹著闻天下,盖已蔚然负经纶康济之望矣,将其德业所就,庸可量乎?斯斋之记,君其必

有取也。

24.古代散文“有的格局谨严而

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