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过秦论

1.了解作者生平及写作背景,掌握基本文体知识。2.细读、精读文本,明确文章结构内容。3.重点比较文章内容,明确文本论证方法。4.学会主动思考,养成辩证分析的好习惯,形成正确的价值观。学习任务

导入“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”——李世民“前事不忘,后事之师也。”今天就让我们一起跟随贾谊来看一看秦朝的历史给了他怎样的启迪吧!

贾谊(公元前200-公元前168),西汉杰出的政治家、思想家和文学家。西汉洛阳人,世称贾生。十八岁时以能诵诗书、善属文闻名于郡中。他主张削弱诸侯王势力,加强中央集权,重视农业生产,以巩固封建国家,得到汉文帝的赏识。却因此受到守旧派的诋毁,被贬为长沙王太傅。遭贬谪后,虽身居闲职,仍心系朝事,后为梁王太傅。梁王落马而死,贾谊认为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33岁。贾谊的文章气势雄伟、畅达,所作政论文以《过秦论》《论积贮疏》最为有名。走进作者

走进作者所著政论《陈政事疏》(又名《治安策》)以及《过秦论》都写得意气风发、雄辩有力,鲁迅称之为“西汉鸿文”,有赋七篇,以《吊屈原赋》最有名(另有《鵩鸟赋》),政论集《新书》十卷,其中著名的政论文有:《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》。贾谊故居

走进作者贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。咏贾谊

毛泽东少年倜傥廊庙才,壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万,胆照华国树千台。雄英无计倾圣主,高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅,空白汩罗步尘埃。

创作背景贾谊著作主要有散文和辞赋两类。贾谊的散文主要成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅,鲁迅称之为“西汉鸿文”,代表作有《过秦论》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散文化,显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。《服鸟赋》采用主客问答的方式,抒写自己怀才不遇的愤懑情绪,同时也流露出齐生死、等祸福的消极思想。《吊屈原赋》是贾谊赴长沙途中经湘水时所作,在抒发对屈原不幸遭遇的同情中,寄托了自己的身世之感。政论集《新书》十卷。

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相关链接时间灭国前230韩前228赵前225魏前223楚前222燕前221齐秦始皇灭六国时间表

“过秦”即“言秦之过”,指出秦的过失。“论”,一种文体,古文中的所谓“论”,是论断事理,它包括论政,论史等文字。《过秦论》是史论。原文共有上、中、下三篇,本文是上篇。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”。解题

文体知识议:着重得失,结果往往是做出决议,一般是许多人一起交换意见。作名词时,“议”是建议。论:着重在是非,结果往往是做出判断,不一定要有许多人。作名词时,“论”是评论或议论。说:一种文体。可以叙事,也可以议论,目的都是为了说明一个道理。

历史背景

历史背景

历史背景

历史背景推行郡县制,横征暴敛大行封禅之典、大兴土木,营造阿房宫和陵墓文化实行专制,焚书坑儒缴获民间兵器,铸成12铜人北筑万里长城,广修驰道,南开灵渠大动干戈,北抵匈奴,南击闽越动辄征夫百万,杀人如麻秦王朝推行暴政

历史背景大泽乡起义王侯将相,宁有种乎?

历史背景秦王嬴政创立了我国第一个封建王朝,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。这个盛极一时的王朝,最终在农民起义的火光中灰飞烟灭了。秦始皇的万世帝业梦也同兵马俑一样成了他的陪葬品。

历史背景贾谊所处的时代,属西汉的“太平盛世”,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。贾谊生活在西汉初年,此前历春秋战国、七雄争霸而秦统一天下,到楚汉相争,汉朝建立,五百年战乱破坏,因而西汉初期,社会经济凋敝,人口减少。作为一个具有远见卓识的政治家,贾谊从秦灭亡的历史教训中,认识到人民力量的强大,他目睹现实,深感忧虑。为此,贾谊极力主张施行“仁政”以“安民”,民安方得维持汉王朝统治。贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训,推行“仁政”以求经济发展,社会安定。《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”。

速读文本,理清思路①秦崛起(雄心勃勃)②秦发展(所向披靡)③秦统一(势如破竹)④秦灭亡(一败涂地)⑤秦教训(不施仁政)(叙事)(议论)论据论点仁义不施而攻守之势异也

壹学习第一段秦国的崛起

秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。形作名,险要的地势拥有表目的并吞并吞窥视牢固地守卫并

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