陈姓宗族史上的“十大文化”,陈家人都要了解.docx

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陈姓宗族史上的“十大文化”,陈家人都要了解

(一)舜帝文化是中华民族的精神瑰宝

《史记》是我国第一部纪传体的历史典籍,其中全面而系统地记述了舜帝文化。《史记载》:“天下明德,皆自虞舜始。”因此舜帝文化是中国道德文化的创始人,是推行以德治国以德安邦的奠基者。在三皇五帝中,尤以“孝感动天”的舜帝,为世人崇敬。他攝政和继帝位之后,行大道、举贤能、驱腐恶、明赏罚、教民耕、施教化、制律令、兴教育、行礼乐、开言路、讲和睦,实现天下长治久安,创建了辉煌的“虞舜盛世”,被尊为“东方圣人”,成为中华民族的杰出代表,是文明古国的奠基人。

特别是舜帝施行“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的道德文化,构成人伦文化的基石,成为中华民族特有的传统美德,他率先垂范,遂为中国二十四孝之首,堪称中华民族“道德楷模”,舜帝伟大的道德精神和文明风范成为永远为世人所崇敬的圣祖,尊称圣德。

舜帝作为中国陈姓公认的血缘太始祖,裔孙倍感自豪和荣耀。舜帝文化成为陈姓宗族的传家至宝。

(二)祖地文化是陈姓宗族珍贵的文化遗产

“我们的根在哪里?”这是海内外舜裔共同关注的首要问题。考其圣祖舜帝、得姓始祖陈胡公满的故里、国都和陵园,至今犹存,历历在目,此乃是陈姓的祖地文化,是极其珍贵的文化遗产,为后人寻根竭祖提供真实的依据。

舜帝的故里,史籍记载:“舜生于姚墟”,姚墟,后为徐镇,过去是属山东省的鄄县,现属于河南的濮阳县。濮阳县现存的有关舜帝的出生地、故里、早期活动的遗迹及有关舜帝故事传说,舜帝的故里就是现在河南省濮阳县的鄄城,这就是圣祖的根,亦是中华舜裔最早的祖根。

舜帝的国号虞,建都蒲坂,今为山西省永济县东三十里舜郷,所以蒲坂城内有舜庙,城外有舜宅及二妃坛,附近有历山、妫水。

舜帝与娥皇,女英二妃南巡,崩于苍梧之野,葬于湖南宁远县九嶷山,是为零陵。零陵就是舜帝陵。舜葬于山阳,其子商均葬于山阴。山南有舜庙,前有石碑,附近有舜峰、女英峰、旁有娥皇峰、下有舜池。因九嶷山系舜墓之所在,被道教列为二十三洞天。九嶷山舜帝陵就是陈氏血缘亲族史上最早的祖墓。因此,舜帝陵便是海内外舜裔寻根竭祖之圣地。

得姓始祖陈胡公满的故里、国都、陵园,也都有明确的记载和真实的遗址。

夏禹曾封虞舜的儿子商均于虞城,即今河南省虞县,后又移封于商,让他迁到陕西的商县,而商均的后人虞思仍留居在虞城旧地。妫满则是虞思的裔孙,于是虞城旧地乃是陈胡公满的出生地和故里之所在。

陈胡公满建都于宛丘,宛丘历史上称为太昊之墟,曾是三皇之一的伏羲氏太昊的故都。宛丘就在今河南省淮阳县城东三里,全部领土位于豫东的一片大平原上,土地肥沃,是古代物产丰富、文化发达的优越地域,历来被视为中原地区一块宝地。所以陈国在西周初期诸侯国中,可算是一个富强的大国,后迁都于许昌、颍川。因此,宛丘、颍川这一带便是陈姓的发祥地。

陈胡公满的墓就在今河南淮阳县柳湖旁,因城壕水注侵其址,故以铁锢之,俗称铁墓。1995年在故地上修复“陈胡公陵园”,此乃是海内外陈姓裔孙寻根竭祖之圣地也。

综上所述,陈姓家族的祖地文化如此丰富、如此完整,确为中华姓氏史上少有的,这是海内外陈氏宗亲的福份。当以精心保护,传承千秋万代。

(三)谱牒文化是记录家族历史的典籍。

谱牒文化源远流长,始于西周,盛于宋代,普及于明朝。一部族谱,记录着一个家族起源、演变、迁徙、繁衍的历史,可以说一部族谱是一部与时间并存的生命史,是一部有始无终的源流史、繁衍史。因此,编谱历来为陈姓家族所高度重视,成为中华民族特有的优良传统,代代相承,绵延不断。

族谱全面记载整个家族的方方面面:论概况、叙源流、记世系、赞名贤、载文献、述祖训,几乎成为家族的百科全书。因此姓氏族谱是姓氏文化集中体现。从而成为中华民族独具特色的传统文化,它维系着整个家族的生存和发展。

陈姓祖先历来高度关注自己家族的生命史,历代的开基始祖、德高望重的先贤总是率先倡导续修族谱,并亲自撰写序言,至今犹存的最早的谱序有:晋永嘉二年最早入闽始祖陈润于晋咸和六年(331年)亲撰《闽中草寓记》、兴化始祖陈邁于隋恭帝元年(617年)亲撰《陈氏谱序》、唐入仙始祖陈齐于唐文宗大和二年(828年)亲撰《续修陈氏谱序》,这些名序是极其珍贵的历史文献,它反映了所处时代的种种特征,它真实记录家族起源、迁徙、繁衍的历史,它为我们子孙后代树立了光辉榜样。正如毛泽东主席所说:“搜集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会的发展规律,也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料”。

陈姓家族有着代代编谱的优良传统,以使从古迄今代代相传,绵延不断。《中华姓氏通书》引述湖南有的陈姓家族从舜帝起已传到135代了,仙游陈姓家族也传到135代,最快的已传到145代了。那么,为什么能做到“宗祖不忘,家族不散,世系不断”呢?竟其原因,就在于“由有谱之力”也。把古今一部部优秀的族谱衔接起来,就是一

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