初中语文文学讨论名著导读论语中国人的圣经.docVIP

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《论语》中国人的《圣经》

.《论语》

中国人的《圣经》

两千年中国政治伦理与社会伦理的基石

不把这本书读懂、读通、读透，就不能深刻理解和把握中国几千年的传统文化。

构建中华文明阶梯的重要典籍

影响人类文化的１００本书之一

最能代表中国文化的哲学书

闻名史学家钱穆所开列的中国人必读书

古有半部论语治天下之说，《论语》是孔子及其弟子的言行辑录，被称为中国人的《圣经》。这一本被中国人读了几千年的教科书，包含了中国古代的政治思想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。由于《论语》和几千年的中国文化有着血肉联系，历代思想家对《论语》进行了多数的阐释和发挥，所以《论语》所包含的文化价值已大大超出了这本书原初的内涵。

直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，《论语》始终是中国人的国学必读之书。该书以语录体的形式，汇聚了孔子关于政治、文化、历史、人生、哲学、宗教等问题的观点，对中华民族的心理素养及道德行为起到过重大影响，它的思想内容早已融入了我们民族的血液，沉潜在我们的生命中，熔铸成我们民族的特性。读《论语》，你会感到在你心中流过的是一条有着几千年历史的文化长河。

读《论语》，有读了后全然无事者；有读了后其中得一两句喜者；有读了后知好之者；有读了后不知手之舞之足之蹈之者。颐自十七八读《论语》，当时已晓文义。读之愈久，但觉意味深长。

--北宋理学家程颐

孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不行毁的不朽价值，后起之秀，如笃学之、慎思之、明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。

--国学大师南怀瑾

《论语》虽然是代表中国封建文化的经典，但作为一个中国人要了解中国文化、中国伦理道德的根源，必需阅读这一本书。它的仁学以及对教化的理论，都是全人类的珍宝。《论语》字句精当，也可当做文学书籍来读。

--当代作家李准

我们在现代化的建设中必需重铸我们的民族精神，而铸造民族精神，不能离开中华民族的传统文化。在几千年的中国历史上，没有哪一位思想家、文学家不受《论语》这本书的影响。

--当代作家叶朗

爱读《论语》

生活在这个浮躁纷杂的社会里，整日为生计而奔波，真正能偷点闲空读点书，也不愧为人生之一大幸事。细细算来，十几年来，林林总总也读过十几本大部头，但或许是偏爱读史、诗和散文的原因，自己最放不下手的就算是《论语》了。

或许是佛家所说的前世有缘吧，自上中学至今十几年，我竟读过四种版本的《论语》。

????最初见到的《论语》是上中学时同窗好友送我的半部《论语》。这半部《论语》是文化大革命的产物，准确地说是一部批林批孔的教材。同学说，这部《论语》之所以只剩后半部，是他奶奶撕掉前半部用来点了炉子。这半部《论语》的特别之处，是在每一章节后面都附有一段批判性的文字。这些批判性的文字把这部儒家的经典之作批得一无所取。

这半部《论语》，虽然只有后半部，但我觉得它于我的重量比送我一本精装的《中华大词典》还要重得多。记得当时我还用厚纸板特地为这半部《论语》设计了封面。在古铜色略显灰暗的底色上，是仿汉代的孔子行教图；在新加的扉页上，我还写下了这样的戏语：古人云半部论语治天下，今得半部论语，可得天下矣！就是从这半部《论语》起，我最初相识了两千年前周游列国推行他的治国安邦之道的孔子，相识了他的被后人称之为儒家的学说，也略见了他生活的那个被史家称之为春秋的时代。惋惜后来那半部《论语》丢失了，现在想起来还觉得非常缺憾。

????其次部《论语》是中国古籍出版社出版的宋代理学大家朱熹的《论语集注》。集注中朱氏广征博引，得历代儒家《论语》注解之精要，然又独辟新径，另有所论，独成一家，洋洋洒洒几万言，可谓宋代以前儒家关于《论语》注解的集大成者。但注中，朱氏那种言必称圣人和视《论语》句句神圣、字字神圣的圣人气，让千年以后的我们透不过气来。不过他为这部注的确做到了他自己所说的毕力钻研，死而后已。

第三部《论语》是三年前在莱芜地摊上买的一本盗版书。说它盗版是因为书中有些生僻字没有印出，而是代之以方格。此外，其注释也是阴差阳错，漏洞百出。我是最厌烦看盗版书的，这本书从买后就没怎么看，以至后来不知所终了。