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《沂蒙六姐妹》电影观后感

篇1：《沂蒙六姐妹》观后感电影

《沂蒙六姐妹》观后感电影

她们爱党爱军，对党布满着无限的喜爱，视人民子弟兵做亲人。为了革命，她们用乳汁救伤员，她们舍生掩护首长。只要部队提出要求，她们没有二话，发动广阔老乡筹备打仗所需要的麻绳、军鞋、煎饼、鸡蛋等物资，应有尽有。在桥梁被炸毁而部队急需强渡河时，她们搬来自家门板，手拉着手用肩膀抗着门板组成人桥。在她们由于需要换肩而要求部队暂停的时候，“桥”上的战士发觉“桥墩”是由妇女们组成的，谁也不愿从上。跑过时，她们却说：快！时间就是生命。这一切充分体现了沂蒙人民对党的忠诚，与解放军的鱼水情意。

她们无私奉献，为了支援前线，她们可以抛弃自己的一切，甚至把四儿一女送往激战正酣、枪林弹雨的部队。为了支援前线，妇救会长兰花带领村里仅有的妇女和老人两、三天内摊五千斤煎饼，收五千斤马草和二百双军鞋。她们几天几夜不合眼，不停的摊着煎饼，看到发的粮食不够了，就把家里仅剩的一点粮食都拿了出来。十几岁的小姑娘挽起裤腿搓麻绳，腿都磨破了，脸上却是挂着笑容。她们都是英雄，做了她们所能做到的一切，贡献了自己的全部，她们将自己对幸福的追求与民族解放结合起来，把对亲人的思念变成了战斗的动力，沂蒙人民那种特有的质朴在她们身上得到了充分的呈现。

她们勤劳和善，为了战斗的成功，她们强忍哀思，不怕困难，军队的需要就是自己的需要，自己的追求就是战斗的成功。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱着大公鸡的嫂子拜了堂；在丈夫随部队路过家门口，而她又恰好借粮回了娘家，小两口又失之交臂；直至战后收到丈夫的烈士传书，为忠诚于丈夫最终终生再没有结婚。大嫂接到丈夫南山在战场牺牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士经受不了打击，和心疼弟妹对前方新郎的无限挂记，自己强压凄苦，克制失落的情感。这一些是常人难以理解的，而在她们却是无怨无悔，中国传统女性漂亮和善的一面得到了充分的诠释。

她们是平凡而宏大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她们身上有很多很多我们学习的东西。经过战斗的考验，她们从亲身经受中看到了党的英明宏大，形成了坚决的爱党爱军的政治觉悟。并将这种发自内心的爱转化为实际行动，乐观参军参战，赴汤蹈火，在所不惜。作为一名同学，我们从小接受党的教育和培育，喜爱党、喜爱祖国、喜爱社会主义，确立共产主义的人生观和价值观是我们终生的奋斗目标。从《沂蒙六姐妹》中我们深深体会到，没有共产党就没有新中国，就没有社会主义制度，只有我们党是代表人民群众根本利益的，在中国只有中国共产党才能领导人民走向富有，国家日益富强。要自觉与党中央保持高度全都，坚决不移地走中国特色社会主义道路。

学习她们无私奉献的精神。她们顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献，她们坚守道义，耿直忠贞，一旦认清了前进的道路，就义无返顾地走下去。在今日，我们不论在任何时候要以党和国家利益为重，挺身而出，满腔热忱地主动担当义务和责任，宁愿牺牲小家，也要顾全大家，把困难留给自己，把便利让给别人。像她们那样一切为了他人着想，一切听从于事业的需要，把一切私心杂念抛到脑后。凡是对党不利的话不说，凡是对党有利的事多做，凡是党要求做到的坚决做到，在实践当中磨练自己的意志，增加自己的党性，把握为人民服务的本事。

篇2：《沂蒙六姐妹》电影观后感精选

一个半小时的《沂蒙六姐妹》看完之后。从始至终我眼里的泪水就没有干过;心情也从没有从感动中安静下来。革命老区沂蒙的故事又一次使我深受感动，使我重新体会了一次战火分飞的战斗残酷

教育与革命年月艰苦卓绝的不屈精神。

这部电影的情节朴实的不能再朴实，正因他描述的就是沂蒙山区以前发生在战斗年月的朴实的故事。但就是这经过导演细心还原的情节使我的眼睛在整部影片观看过程中几乎没有干过。影片中的主要人物几乎都有现实中的原形，坚信导演在情节的真实度上下足了功夫，以至于包括我在内的大部分观众都可能会坚信那些情节都是过去历史片段的再现。有身临其境的真实，才会有情感的真诚投入，才会被真的打动。

影片开场是一个妇女追一只公鸡，着实让观众们一头雾水，之后才明白，这是导演的有意铺垫，影片的女主角——月芬就是和这只公鸡拜堂成亲的。这是沂蒙山区的一个风俗，假如到了结婚的日子，男方的确有事赶不回来成亲的话，能够由嫂子抱着公鸡代为拜堂。月芬的未婚夫当了兵，仗打得热火朝天，自然是回不来的。也就有了月芬和公鸡拜堂成亲的一场戏，也注定了她绵绵无期的守候。

沂蒙六姐妹，只是千千万万个沂蒙红嫂的一个缩影。用乳汁救伤员的沂蒙红嫂明德英;掩护首长和战士、办地下托儿所、爱护党的绝密文件的“沂蒙母亲”王换于;站在冰冷的河水中肩扛门板搭成人桥的李桂芳等32名沂蒙女性;年轻美丽的识字班班长梁怀玉，在全村动员参军的大会上，发出了坚决的誓言：“谁第一个报