文人园林“寄畅园”.pdf

⽂⽂⼈⼈园园林林“寄寄畅畅园园”

寄畅园是位于⽆锡的⼀座明代古园，⾯积约1公顷，经五百年兴衰变迁，园⾯貌未变，总体完

好。1988年被列为⽆锡市唯⼀的全国重点⽂物保护单位。

1从凤⾕⾏窝到寄畅园

寄畅园的前⾝名“凤⾕⾏窝”，是由北宋秦观⼗七世孙任南京兵部尚书的秦⾦创建的。园在⽆锡旧

城西郊惠⼭头茅峰下。它西枕惠⼭，南邻惠⼭寺的中轴甬道，东连惠⼭古镇。京杭⼤运河由市

区向西经宝善桥、惠⼭浜⾄龙头下，上岸前⾏⼏步即⾄寄畅园。东南⾓有孤峰突起的锡⼭，其

⼭巅的龙光寺和七级浮屠是⽆锡城的标志，北⾯原是⽥野村舍。

秦⾦于明正德嘉靖年间（1510~1527年）购得惠⼭寺沤寓房僧舍旧址及屋后案墩、空地，

并⽽为园，拟做晚年养⽼居所。案墩是巡抚周忱于正统⼗年（1445年）视察惠⼭寺时（寺遭⽕

灾）以为寺左缺青龙，不利风⽔，因命⽤毁殿⽡⽯聚⼟补之。⽕烧后的寺庙废墟，疏松⽽有肥

⼒，有利于植被的天然更新（借动物间接传播种⼦或风⼒吹送种⼦发育成林），时隔六⼗多

年，幼苗已茁壮成长，蔚然成林，为造园难得的有利条件。

⽂⼈秦⾦看中了这些长得不错的松、柏、榉、朴、枫、杨、柳、槭之类，将是造园可⽤之

材，并利⽤⼭麓四周的地形、环境挖池疏溪，引泉⼊园，筑台建亭，架桥开路，⼀年光景该园

就粗粗建成了，名⽈“凤⾕⾏窝”。“⾏窝”是指随意简朴的居所，秦⾦学宋代邵雍名其居所为“安乐

窝”，是当时流⾏的称谓。“凤”指学者的“儒宫”，“凤⾕”是秦⾦对先祖的敬孝之⼼，因⼏代先祖都

设馆授徒，教⼦学业，其⽗秦霖在胡埭家乡筑有凤⼭书屋，秦⾦就读过，即是从这⾥培育的雏

凤。先祖秦观的墓在龙⼭（惠⼭），龙凤呈祥，都是对应的祥灵，龙⼭凤⾕，龙凤相依，龙潜

凤飞，胡埭归⼭⼜名凤凰⼭，秦⾦⼜号凤⼭，涵义数层。园成后作诗《筑凤⾕⾏窝成》：“名⼭

投⽼住，⼘筑有⾏窝。曲涧盘幽⽯，长松罥碧萝。峰⾼看鸟度，径僻少⼈过。清梦泉声⾥，何

缘听⽟珂。”得意之情溢于⾔表。

秦⾦⼀⽣忠君爱民，廉洁奉公，敬祖孝亲，简朴⾃律，虽官⾄⼀品，六⼗华诞时，亦不事

铺张。其城中西⽔关的“尚书第”有副门联如实反映其官职功勋：“三朝九转太保，西京五部尚

书”，上联指秦⾦历明孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖三朝，为官连续升迁九次；下联指他的官

职，在南京、北京做过户、吏、礼、兵、⼯五部尚书，官封太⼦太保。在秦⽒家族中，⾸屈⼀

指。

秦⾦构筑的“凤⾕⾏窝”，园如其⼈，澹泊⽆华，是古代典型的江南⽂⼈⼭⽔园林。它不以⼀

亭⼀榭称奇，主要以幽静⾃然为主。欣赏惠⼭⼭⾊，飞鸟碧空、⽇⽉星⾠、朝霞暮霭、松风⽵

影、泉流淙淙，⼀派天然风光，故其园苍凉廓落，旷朴⾃然，极为清新。从诗⽂中除提到午

桥、野堂、⼀鉴轩、振⾐亭等少数⼈⼯构筑外，没有更多的厅堂建筑。秦⾦在“⾏窝”的⽇⼦不

多，致仕获准已是七⼗⾼龄，寄胜⽆具，已不再去凤⾕⾏窝，嘉靖⼆⼗三年（1544年）,秦⾦

卒，时年78岁。秦⾦长⼦秦泮早卒，次⼦秦汴⽆⼼园林，只顾刻书收藏，建万卷楼，认为万户

侯不若读万卷书，如此，眼看“⾏窝”⽆⼈料理，⽇渐荒芜，为不使破败或落⼊他姓，“⾏窝”由其

⼦秦汴转交给同宗族兄秦瀚。

秦瀚（1493~1566年），字叔度，号从川。好诗⽂，曾祖⽗秦旭是开创“碧⼭吟社”的“⼗

⽼”之⾸，后诗社湮没60年，秦瀚⽴志恢复祖业，嘉靖三⼗三年（1554年）整修葺新，重开碧⼭

吟社，是为当时⼀⼤盛事。嘉靖三⼗九年（1560年），秦瀚⼜接⼿荒芜⼗多年的“凤⾕⾏窝”，此

时，常由城中坐轿或乘船去惠⼭修葺“⾏窝”，兼管吟社，他特别崇拜⽩居易的⽣活志趣，并模仿

其在洛阳履道⾥的园宅，在“⾏窝”⼴种⽵林、拓展河塘、种藕养菱、调⿅放鱼、植果种疏。“⾏

窝”的⼭林⾃然风貌未变，⼭麓墅园的优点更加突出，增加的只是诗酒歌弦，菜畦花径，庄园的

⾃由⾃在的⽣活情调有所补充。故也曾称“⼭庄”或“凤⾕⼭庄”，⼀种⽂⼈⼭⽔园林。葺园是⾟苦

的，但乐趣也在其中，从他写的《⼴池上篇》即可明⽩：

池上篇乃⽩乐天居履道⾥时醉后所成也。予每诵之，辄喜其幽远闲适，恨不得⾝蹑雅胜，

以想其醉醒于卧⽯，握笔时不知作何态度也。庚申之夏，葺园池于惠⼭之麓，⽬中境界，觉其

⼀、⼆肖侣，遂益诵乐天之篇，字味⽽句讽之，恍然以为真似也。且于园池所有，⽽篇中不载

者，增⼊数语，命之⽈⼴池上篇，书于池亭之壁。然斯特以景物⾔⽿，若⽈显然⾃附于⾹⼭居

⼠，则如云泥何哉！

嘉靖四⼗五年（1566年），秦瀚卒。⼉⼦秦梁（1515~1578年）33岁登进⼠第，任江西南

昌府推官，有“青天明镜”之誉。四年后升吏科