微写作 考场作文构思方法与实操训练 （训练版）.docVIP

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微写作考场作文构思方法与实操训练（教师版）

【方法1】分解论点——论证有层次

（示例1）阅读下面的材料，根据要求写作。

“食”是中国传统文化中不可忽视的一部分，人们从美食中感受人文情怀的温度，领略中华文化的厚重。在我国，食育文化源远流长，既有“吃过夏至面，一天短一线”等与二十四节气相应的饮食风俗，又有“孔融让梨”等做人应该懂得礼让的经典故事，还有“饮食贵有节，做事贵有恒”的人生智慧……有人认为食育既是回归生活的教育，也是一种回归教育的生活。

对于以上材料，你有怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。

示例：让智慧与感动从舌尖传入心间

当筋道的面条调皮地滑过舌尖，脆爽的梨子绽出清凉的汁水。我们迎来了味蕾的盛宴：当“饮食贵有节”“孔融让梨”的教诲在耳边响起，我们畅享着精神的大餐。在真切的感受中获得精神的财富，让智慧与感动从舌尖传入心间，食与育的完美融合，就是食育。

食育是一种回归生活的教育。相比深奥的道理，头顶烈日耕作不息，“粒粒皆辛苦”的朴素场景更让人动容；相比抽象的乡愁，鲈脍莼羹的味道、父母添饭的姿态更令人印象深刻。李安的电影《饮食男女》中有一句著名的台词:“我没有什么童年的记忆，除非我把它们煮出来。”当记忆中的味道在舌尖进发，关于饮食的一切也会不可抑制地弥漫于心间。食物的滋味，是承载记忆与情感的最佳载体。

食育也是一种回归教育的生活。随着物质的繁盛,我们的生活多了几分无知与放纵，少了一些智慧与节制。有人沉迷于饭局中的觥筹交错，忘记了“夫礼之初，始诸饮食”的传统规矩；有人贪图口舌之欲，滥杀野生动物，非典和新冠已经为我们敲响了警钟。食育,便是通过舌尖上的饮食,在心间重新树立传统的礼节，找回人与自然的平衡位置。在家人或朋友的欢聚中。不忘传统的礼仪规范，面对谷物与果蔬的馈赠，不忘人与自然的相处之道。

（示例2）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在热播剧《人世间》中，周秉义和郝冬梅是一对患难与共、相濡以沫的恩爱夫妻。为了解决两地分居的问题，周秉义瞒着妻子向部里打了调回吉春市的报告。与此同时，郝冬梅决定牺牲自己的事业，辞去了医院的工作，准备去北京找周秉义。周秉义调令下来之后，第一时间打电话给郝冬梅，准备给她一个惊喜，没想到郝冬梅听到这个消息之后彻底崩溃了，两人之间也因为这件事产生隔阂。

人际交往中，此类令人遗憾的现象并不少见。对此，你有什么看法？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

示例：沟通化解分歧，交流突破隔阂

《人世间》中,患难与共、相濡以沫的夫妻周秉义与郝冬梅之间互相考虑、相互包容与妥协的情谊泪湿观众双眼，而二者之间关于两地分居问题的处理却令人心生遗憾。依我之见，以沟通化解分歧，以交流突破隔阂，才会让亲密关系之舟安然行驶，才能让人类命运共同体之诺亚方舟行稳致远。

化解分歧，需要双方之间有效的沟通。若是周秉义向部里打调回吉春市的报告之前先与妻子交流，若是郝冬梅决定牺牲自己的事业辞去医院工作之前先与丈夫沟通，二者之间便不会出于“阴差阳错”的隔阂。诚然，爱情之间需要浪漫与惊喜，但在关乎人生道路与职业前景的选择之间，更需要的却是沟通与交流，从而达成共识，互信互利，互相成长。

突破隔阂，需要双方之间及时的交流。不管是二者之间时间的限制，周秉义调令下来后“第一时间”打电话给郝冬梅，郝冬梅“准备去北京找周秉义”的空间隔阂，抑或是二者之间“我在为你而改变我的生活”却二者都阴差阳错做出不利选择之后的心灵隔阂，都应该及时坦明心声，交流互信，互相理解与包容。

（练习）阅读下面的材料，根据要求写作。

每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养，并与之看齐。——切斯特菲尔德

模仿虽能惟妙惟肖，终有根本的缺憾——没有心。——张抗抗

严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德

会模仿又加以创造，不是更好吗？——鲁迅

要研究成功者的想法策略和行为习惯，然后加以改良，因为我们不可能靠模仿别人而超越竞争对手，要超越竞争对手，我们一定要创新。——陈安之

上述材料能给当代青年带来有益的启示。请以“模仿与成长”为主题，写一篇文章。

示例：在模仿中成长，在成长中创新

村上春树说：“所谓的独创，不是别的，就是经过深思熟虑的模仿。”一味地否定模仿，只会自己原地踏步，不知所措；只有深思熟虑地模仿，才能不拘于模仿，又能在模仿中创新。吾辈青年，只有在模仿中成长，在成长中创新，才能无所畏惧，立于时代之巅。

善于模仿，不被自我束缚，才能破茧成蝶，收获成长。鲁迅曾说：“会模仿又加以创造，不是更好吗？”一味地否定模仿，其实就是否定事物的发展规律。善于模仿，可以是打基础，也可以是寻找突破口。正如叔本华《作为意志和表象的世界》之于尼采，给尼采一个崭新的世界，让他走向通往哲学的道路；科学前辈们的创造之于